الصفحه ١١٤ : لتلميذ الكركي
المتوفى ٩٤٠ حيث نقل فيه عن المصباح المذكور ناسبا له إلى الطوسي. وينقل عن مصباح
الأنوار
الصفحه ١١٥ :
ـ ٣٢٨ ) غير مؤرخة كما في فهرسها.
(
٤١٤١ : مصباح الجنان ) ومفتاح الجنان ، ترجمه جنة الأمان الواقية
الصفحه ١١٧ : .
(
٤١٥٣ : مصباح الرسائل ومفتاح الفضائل ) لموفق بن محمد المجدي ، ألفه باسم أستاذه قاسم بن منصور
المستوفي
الصفحه ١٣٠ : (ع) ، يظهر منه أنه كتبه بعد ملاحظة محرق القلوب وله مشكاة الأنوار
المرتب على سبع مشكاتات.
(
٤٢١٥ : مصباح
الصفحه ١٣١ :
المسائل » لبعض
تلاميذ الشارح مجلد بخط المؤلف عند السيد شهاب الدين التبريزي بقم.
(
٤٢٢١ : مصباح
الصفحه ٣٢٤ : الحساب.
(
٥٢٤٢ : المفتاح ) في شرح الباب الحادي عشر من مختصر المصباح ، للمير أبي الفتح بن المير مخدوم
الصفحه ٣٥٩ :
أنه لم ير شرحا له
قبل شرحه.
(مفتاح
المصباح ) فارسي في الأخلاق
والمواعظ ، للمولى محمد جواد
الصفحه ٦٣ : مصباح المصائب الآتي ذكره.
(مشكاة
الأنوار ) في تفسير القرآن ،
بما ورد في متون الاخبار ، للمولى أبي
الصفحه ٦٩ : ) للسيد موسى بن عزيز الله الموسوي الحسيني الجزائري الخرم آبادي مرتب على
مصابيح كل علم في مصباح رأيت
الصفحه ٩٣ : الأرواح ) أو مصباح الأرواح لعامي الشروي ( اليزدي ) رسالة عرفانية فارسية في خمسة
وعشرين بابا ، وفي الباب
الصفحه ١١١ : في خزانة نجله الحاج محمد حسن كبة.
(مصباح
الأرواح ) لأوحد الدين
الكرماني ، مر في ( ١٩ : ٢٩٧
الصفحه ١٤٥ :
الإقبال بالأعمال ، والعاشر كتاب السعادات ، وكلها تتمات مصباح المتهجد الطوسية ،
للسيد الأجل رضي الدين أبي
الصفحه ٣٤٧ : : مفتاح الغمة ) في تاريخ أب الأئمة ، للحاج ميرزا أحمد المتخلص بمنظور ، مؤلف مصباح الأئمة في
تاريخ أم
الصفحه ٣٥٦ : محمد جعفر
بن عبد الصمد الجزائري ، وطبع ثانيا سنة ١٣٢٥ وعليه حواشي السيد إسماعيل الصدر ،
مر مصباح اللباب
الصفحه ٧٦ : قلم ومصباح رموز أصحاب رقم وهو رسالة رياضية فارسية ، ولم يسم باسم خاص
بل كتب هذا الاسم في عنوان نسخه