( يزد جامع الكبير ٨٠٥٩ ) كتابتها ج ١ / ١٠٨٧ يوجد نسخه من المصباح في ( سپهسالار ) بخط المولى محمد علي المشهدي كتبه بنجف ١٠٨٢ بثلاث وسائط عن نسخه خط الشهيد الثاني ونسخه منه بخط المولى عبد الرزاق بن محمد بن سعيد المقابي كتابتها ١١١٥ ، ورأيت نسخه كتب في حاشيتها نقلا عن خط الشيخ سليمان الماحوزي ، ما سمعه الشيخ سليمان عن العلامة المجلسي ، أنه كان يقول المجلسي إن مؤلف مصباح الشريعة هو شقيق البلخي.
( ٤١٦٨ : مصباح الشريعة ) ومفتاح الحقيقة ، للسيد عبد الرزاق بن محمد هاشم بن محمد قاسم الموسوي الگيلاني الشيرازي ، نزيل دهلي في عصر السلطان جلال الدين محمد أكبر پادشاه ( ٩٦٣ ـ ١٠١٤ ) نسبه إليه حفيده المعروف بـ « أكبر شاه » في كتابه سبيكة الذهب المؤلف ١٣٠٥ ، وقال إنه بخطه عندي.
(مصباح الشريعة ) لنظام علي شاه ، مر ( ١٩ : ٢٩٧ ).
( ٤١٦٩ : مصباح الشيعة ) في الأحاديث المروية عن الأئمة (ع) ، مرتبة على مقدمه في بعض اصطلاحات علم الدراية ، وثلاثة وأربعين مجلسا : أوله في الإيمان والكفر ، الثانية في عالم الذر ، الثالثة في خلقه الإنسان والثاني والأربعون في بعض آداب الدعاء ، والثالث والأربعون في أوقات الاستجابة وبه يتم الكتاب ألفه الشيخ علي بن الحسين بن علي القراچه داغي نزيل كربلاء ، فرغ منه هناك ١٢٣٤ ، وعليه بعض الحواشي بخطه ١٢٤٧ فيعلم حياته في التاريخ ، رأيت النسخة عند بعض الطلبة في النجف.
( ٤١٧٠ : مصباح الصالحين ) في أصول الدين ، للسيد أبي تراب بن أبي القاسم الموسوي الخوانساري ، المتوفى بالنجف ١٣٤٦ ، ترجمه في الجزء الرابع من مجلة المرشد البغدادية ص ٢٧١.
( ٤١٧١ : مصباح الصدور ) لم يعرف مؤلفه ، ألفه باسم جلال الدين شاه سلطان ، في مقالتين : المقالة الأولى في خمسين بابا في مطالب متنوعة منظومة ، والمقالة الثانية في حل عشرين مسألة رياضية أوله : [ سپاس بى قياس وحمد بى حد خالقي را