دم الإمام وما يخرج من جوفه إلى كتابه مشكاة الأنوار الآتي ذكره.
( ١٨٥٣ : مجمع المعارف ) فارسي مختصر في الأخلاق والآداب والمواعظ لكنه قليل الفائدة لأنه مختصر ، وطبع مغلوطا جدا في ٧٩ صفحة في ١٣٦٧ للسيد حسن بن نور الله النيشابوري المولود ١٣٤٥.
( ١٨٥٤ : مجمع المعارف ومخزن العوارف ) فارسي في العقبات الخمسين يوم القيامة وأهوالها وشدائدها في خمسين موقفا ، مرتبا على اثني عشر عينا للمولى محمد شفيع بن محمد صالح ، طبع بإيران ١٣٧١ على هامش حلية المتقين وإليك فهرس عيونه : ١ ـ الموعظ ٢ ـ سكرات الموت والقبر والبرزخ ٣ ـ موجبات سهولة قبض الروح ٤ ـ الفتن قبل الحشر ٥ ـ أول العقبات ٦ ـ العقبة الثانية والثالثة ٧ ـ ما يوجب الأمن من تلك الفزعات ٨ ـ في موقف الحساب ٩ ـ في تطاير الكتب ١٠ ـ في الميزان ١١ ـ في الصراط ١٢ ـ في طيبات الجنة وعذاب الجحيم وجعل عقوبات النيران ومثوبات الجنان في بحرين قال وما يستوي النيران هذا عذب فرات والآخر ملح أجاج أعاذنا الله تعالى منه ، أوله [ الحمد لله الجواد الكريم ] إلى قوله : إنه بعد تأليف مفتاح الجنات رأى النبي (ص) في المنام وكأنه أشار إليه بكتابه ما يتعلق بتلك العقبات فكتب هذا وجعله آخر روضات كتابه مفتاح الجنان المرتب على الروضيات ورأيت قطعة منه بخط المولى علي أكبر بن محمد علي الحسين آبادي في ١٢٤٦ ، عند السيد محمد علي السبزواري ، ونسخه عند الشيخ علي أكبر الخوانساري بخط المولى أسد الله بن محمد صادق البروجردي النجفي كتابتها ١٢٨٦ ، وأخرى عند عمي الحاج حبيب الله المحسني بطهران كتابتها ١٨ شهر رمضان ١٢٣٨ ، وكتب عليها اسمه الروضة ولكن المطبوع منه في ١٣٧١ سمي بمجمع المعارف ومخزن العوارف كما أثبتناه هنا.
( ١٨٥٥ : مجمع المقال في الزيارات والأعمال ) للشيخ محمد صالح بن الشيخ أحمد بن صالح البحراني ، المتوفى في الحائر ١٣٣٣ ترجمته في طبقات أعلام الشيعة ، النقباء : ٨٧٧.