الأئمة ، كما مرت.
( ٣٦٣٥ : مسألة في من يتولى غسل الإمام ) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي المتوفى سنة ٤٣٦ ، وهي مختصرة موجودة عندي في مجموعة من مسائله.
( ٣٦٣٦ : مسألة في من حضره الأداء وعليه القضاء ) للشيخ الإمام قطب الدين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
( ٣٦٣٧ : مسألة في من مات ولم يعرف إمام زمانه ) هل هو صحيح ثابت أم لا؟ للشيخ المفيد عند السيد شهاب الدين بقم أوله : [ قيل له بل هو خبر صحيح يشهد له إجماع أهل الآثار ].
( ٣٦٣٨ : مسألة في المنع من تفضيل الملائكة على الأنبياء ) ، للسيد الشريف المرتضى علم الهدى ، أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي المتوفى ٤٣٦ وهي مختصرة تزيد على خمسين بيتا أولها : [ إن سأل سائل مستدلا على فضل الملائكة على الأنبياء ] والنسخة عندي بحمده تعالى ، وهي غير مسألة في تفضيل الأنبياء كما مرت.
( مسألة في المواريث ) للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ، المتوفى ٤١٣ ، مر بعنوان كتاب الفرائض رأيتها في مجموعة في خزانة الحاج علي محمد النجف آبادي.
( ٣٦٣٩ : مسألة في المواسعة والمضايقة ) للشيخ الزاهد أبي الحسين ورام ابن أبي فراس ورام بن حمدان ، من ولد مالك الأشتر النخعي المتوفى بالحلة سنة ٦٠٥ ، وذكره الشهيد في غاية المراد في شرح نكت الإرشاد ، وقال : إنها حسنة الفوائد جيدة المقاصد انتصر فيها القول بالمضايقة ، ومرت مسألة في المضايقة.
( ٣٦٤٠ : المسألة الموضحة في تزويج عثمان ) أيضا للشيخ المفيد ، كما عبر بها النجاشي ، وذكرت بعنوان الرسالة في تزويج النبي (ص) ابنته من عثمان أيضا