( ٣٦١٨ : مسألة في المسح على الخفين ) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى ، أملاها في شعبان سنة خمسة عشر وأربعمائة أولها : [ الشيعة الإمامية تنكر المسح على الخفين وتبدع فاعله وتخطئه وخالف فقهاء العامة في ذلك ] في مجموعة من رسائله في الخزانة الرضوية وغيرها.
( ٣٦١٩ : مسألة المسح على الخفين ) للشيخ أبي يعلى محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري خليفة المفيد والجالس مجلسه ، المتكلم الفقيه القيم بالأمرين جميعا ، كما وصفه النجاشي وتوفي سنة ٤٦٣.
( ٣٦٢٠ : مسألة في المسح على الرجلين ) للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، ويأتي كتب المسح ومر الرد على النسفي في غسل الرجلين للمفيد ولعلهما واحد ، يوجد عند السيد شهاب الدين بقم.
( ٣٦٢١ : مسألة في المضايقة ) طويلة تتضمن القول بالتضييق للفائتة والرد على الشيخ أبي علي الحسن بن طاهر أو طاهر بن الحسن الصوري ، عملها الشيخ أبو الحسن علي بن منصور بن أبي الصلاح تقي الدين الحلبي ، ذكره الشهيد في غاية المراد في شرح نكت الإرشاد ، كما حكاه عنه في الرياض ويأتي مسألة في المواسعة والمضايقة.
( ٣٦٢٢ : مسألة في المعجز ) للشيخ أبي سعيد عبد الجليل بن أبي الفتح مسعود بن عيسى ، المتكلم الرازي شيخ منتجب الدين.
( ٣٦٢٣ : مسألة في المعدوم ) للشيخ أبي سعيد عبد الجليل المذكور.
( ٣٦٢٤ : مسألة في المعراج ) للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، المتوفى ٤١٣ ، ويأتي كتب المعراج في محله.
( ٣٦٢٥ : مسألة في معرفة النبي (ص) بالكتابة ) للشيخ السعيد محمد بن محمد بن النعمان ، المتوفى ٤١٣ ، ومر مختصر القول في معرفة النبي بالكتابة.
( ٣٦٢٦ : مسألة معضلة ) للجرجاني ، المير سيد الشريف ( ٧٤٠ ـ ٨١٦ ) المذكور ( في ٩ : ٥٢١ ) وهو في الجبر والاختيار وأفعال العباد أوله : [ مسئلة