( ٢٩٥٨ : مرآة العارفين ) لمقبول الله الدهلوي ، المذكور بتخلصه مسعود في ( ٩ : ١٠٣٥ ) ويحتمل اتحاده مع ما مر.

( ٢٩٥٩ : مرآة العاشقين ) لمجنون المراغي ، المذكور في ( ٩ : ٩٦٨ ) طبع في ١٣٦٢ في ١٧٢ ص.

( ٢٩٦٠ : مرآة العالم ) للحافظ أحمد بن محمد المغربي التلمستاني الأنصاري الصائمي الذي ألف زبدة الحساب في ١٢٧٠. يوجد في ( الآصفية : ٨٠ ) كتابته ١٢٦٢. فارسي في الرياضيات. وللمؤلف في هذا الموضوع أعظم الحساب ، والمؤلف غير شهاب الدين أحمد التلمستاني المتوفى ١٠٤١.

( ٢٩٦١ : مرآة العالم ) لأبي جواد أحمد بن نصر الله التتوي السندي ، في تاريخ الملل والنحل ، ذكر في مقدمه كتابه خلاصة الحياة ٧ : ٢٢٦ أنه كتاب جامع مشغول بتأليفه.

( ٢٩٦٢ : مرآة العالم ) في أحوال بني آدم ، للسيد الواعظ المعاصر جمال الدين محمد بن الحسين اليزدي الحائري ذكره في فهرست كتبه ، في أخبار الأوائل.

( ٢٩٦٣ : مرآة العجائب ) في تسعة أبواب في الكيمياء ، ترجمه من العربية يذكر فيه أبو عبد الله محمد بن مهتار ورؤياه ، فيحتمل أن يكون ترجمه ( مرآة العجائب ) لابن مهتار المذكور في كشف الظنون أو مأخوذ عنه. أوله : [ حمد وسپاس سزاوار خالقي است كه مفرد است ببقاء ومقهور كرده است عباد خود را ]. يوجد منه ثلاث نسخ بطهران دانشگاه ، كما في فهرست نسخه هاى خطي فارسي : ٦٤١.

( ٢٩٦٤ : مرآة العاشقين ) لفخر الدين علي. يوجد في ( بنگاه ، إيشياتك ٤ / ٦٧ ao ـ ١٥٨٦ ) كما في فهرسها.

( مرآة العرفاء ) لنديم ، مر في ( ١٩ : ٢٩١ ).

( ٢٩٦٥ : مرآة العرفان ) باللغة الأردوية طبع بالهند في بلدة دهلي كما في فهرسها.