وقال في آخره : [ اميد كه از ثواب حاجيان بيت الله الحرام وزائرين مشاهد مقدس سيد أنام وأئمة الكرام ].

( ٢٩٥٢ : مرآة الصلاة في أسرار الصلاة ) لعلي محمد بن محمد حسين الهمداني الأصفهاني في عشرة أبواب وتمهيد في عدة ( عنوان ) ، فرغ منه في ١٠٧٩. أوله : [ حمد له. معروض مى دارد عبد فاني علي محمد بن ]. يوجد بطهران عند المجتبى المينوي بخط من القرن الحاضر ، كما في نسخه هاى خطي فارسي.

( ٢٩٥٣ : مرآة الطالبين ) حروفي ، إسماعيلي ، ذكره أيوانف : ٨٨٨ كما في ملحق فهرست مجدوع : ٣٤٢.

( ٢٩٥٤ : مرآة العارفين ) موجود في الخزانة الرضوية ، ولعله الذي كان في مدرسة فاضل خان انتقلت إليها.

( ٢٩٥٥ : مرآة العارفين ) في رد البهائيين ، للشيخ أحمد بن محمد علي الشاهرودي المعاصر ، طبع بطهران ١٣٤٣ فارسي مبسوط.

( ٢٩٥٦ : مرآة العارفين ) لميرزا بابا الذهبي الشيرازي المتخلص بـ ( راز ) مؤلف تباشير الحكمة وغيرها ، المذكور في ( ٩ : ٣٤٦ ). طبع بتبريز في ١٣٢٠ مع مناسك العاشقين وهذا غير منظومة مراتب العارفين له. أوله : [ الحمد لله الذي نور قلوب الصادقين بهداية العرفان .. شكر وسپاس مر آن رءوف رحيمي را ]. يوجد نسخه منه في ( دانشگاه ١ / ٥٢٠٢ ) كتابته شعبان ١٢٨٩ كتب عليه أنه للشبستري.

( ٢٩٥٧ : مرآة العارفين ) لمسعود بيگ البخاري ، المذكور في ( ٩ : ١٠٣٥ ) ، وهو نظم ونثر عرفاني بالفارسية في مراتب الثلاث : علم اليقين ، عين اليقين حق اليقين. طبع بالهند. أوله : [ الحمد لله الذي خلق آدم على صورته ] يوجد في ( الرضوية : ٢٦١ حكمت ) من وقف ابن خاتون في ١٠٦٧ ، و ( المتحف البريطاني ٦٥٢٥ ) من القرن الحادي عشر و ( بادليان ٢٦٧٩ ) كتابته ١١٥١ و ( بنگاله إيشياتك ١٧٤ ـ ٩٧٨ ) راجعه.