( ٢٩١٤ : مرآت حقايق نما ) أو آينه جهان نما أو آينه حق نما لنور الدين محمد الكاشاني بن مرتضى بن محمد مؤمن ، المعروف بنور الدين الأخبارى الذي كان حيا في ١١١٤ ، ترجمه واختصار من تأليفه التفكر ومصفاة الأشباح ومجلاة الأرواح ، في أربع فنون وكل فن في عدة أبواب ، في أسرار علم الشرائع وعلم الأخلاق وأصول الدين والعرفان أوله : [ شكر وسپاس بى قياس مر خداوندى را كه ] يوجد في ( الرضوية ٥٢ أخلاق ـ ٦٢٣٤ ) كتابته شوال ١١٢٥ وأخرى في ( المجلس ٥٦٥ ) بخط عبد العلي بن معصوم القزويني الأصفهاني ، جمعه ٣ ج ٢ / ١٢٢٣ وأخرى ( طهران ، أدبيات ١١٨ جوادي ) بخط علي بن حسين شاطر ، آخر شعبان ١٢٣٤ كما في نسخه هاى خطي فارسي.
( ٢٩١٥ : مرآة الحقيقة ) في الحكمة ، للميرزا محمد نصير الحسيني الأصفهاني المتوفى ١١٩١ ، ذكر في مقدمه طبع ديوان حفيده الميرزا فرصت.
( ٢٩١٦ : مرآة الحكماء ) لشمس العلماء السيد إمداد إمام المستبصر الراجع عن الزيدية إلى الاثني عشرية الملقب في شعره بـ أثر.
( مرآة الحكمة ) هو أنوار الحكمة الناصري في الطب الجديد كما مر.
( ٢٩١٧ : مرآة الحياة ) ينقل عنه الفاضل نجم الدين سكندر في هشت بهشت المؤلف ١٠٦٩ وله مرآة التقى مر آنفا.
( ٢٩١٨ : مرآة الحياة ) فارسي كبير في أربعة عشر مجلدا لأمين الواعظين الشيخ أسد الله بن أبي القاسم بن محمد باقر بن عبد الرضا بن شمس الدين الذي هو الجد الأعلى للعلامة الأنصاري التستري ، هو نزيل طهران أورد فيه سوانحه في مدة عمره البالغ إلى ثلاث وسبعين في ١٣٤٤ وفيه جميع الوقائع المهمة السفرية والحضرية مما سمعه أو شاهده نظما ونثرا من الفوائد التاريخية وغيرها أوله : [ پس از ستايش پاك يزدان ونعت پيغمبر آخر الزمان وأوصياء طيبين أو بر گزيده رحمان ] ذكره فيما كتبه إلى أيام حياته وتوفي بعد التاريخ المذكور بقليل.
( مرآة الخيال ) للمير شير علي خان اللودي ، تذكره شعراء عصره ، ألفه
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢٠ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F490_alzaia-20%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
