( ٢٧٧٢ : مدارك نهج البلاغة ) للشيخ هادي بن الشيخ عباس آل ـ كاشف الغطاء ، المولود ١٧ ع ١ / ١٢٨٩.

( ٢٧٧٣ : مدار المغمومين ) في مزار المعصومين (ع) ، للشيخ علي بن المولى محمد جعفر شريعتمدار الأسترآبادي الطهراني ، المتوفى ١٣١٥ ، وله ترجمه النخبة العراقية كما يأتي.

( ٢٧٧٤ : مداواة الجسد لحياة الأبد ) ، لأبي الحسين بن أبي طاهر الطبري وقيل اسمه علي بن الحسين من غلمان العياشي ، كذا في معالم العلماء.

( مداواة الجسد لحياة الأبد ) ، لابن قولويه أستاذ الشيخ المفيد ومؤلف كامل الزيارة كما عن بعض نسخ النجاشي ، وفي بعضها بالراء كما مر.

( ٢٧٧٥ : مداواة النفوس ) في تهذيب الأخلاق ، للفيلسوف أبي جعفر محمد ابن موسى الأردبيلي ، ذكر في أوله أنه ألف في الحكمة العلمية كتابه الموسوم بـ « أسرار الحكمة » ثم كتب في الحكمة العملية هذا الكتاب المشتمل على خمسة ـ فصول أولها في تعريف الخلق. يوجد ضمن مجموعة كلها بخط شهاب البحراني ٧٣٧ ، رأيته عند السيد حسين بن السيد أبي القاسم التبريزي الطبيب في النجف المتوفى بها.

( ٢٧٧٦ : مداواة وجع المفاصل ) لنجيب الدين أبي حامد محمد بن علي بن عمر السمرقندي الشهيد بهراة لما دخلها التتر ٦١٩ ، أولها [ الحمد لله رب العالمين والصلاة على النبي وآله المتقين ] والنسخة مع النجيبيات الآتي ذكره في ( المكتبة الخديوية ).

( ٢٧٧٧ : ديوان المدائح ) للشيخ عبد علي الظالمي المذكور ، في مدح أمير المؤمنين والأئمة الطاهرين من ولده (ع) ورثاء بعض العلماء والاحتجاجات على بعض الفرق المتجددة ، خرج منه ما يقرب من ألفي بيت ، وقد هيأهما للطبع.

( ٢٧٧٨ : مدائح الأئمة المعصومين (ع) ) للميرزا آقا الأديب الفاضل الشاعر المعاصر ، فسح الله في عمره.

( ٢٧٧٩ : مدائح الأئمة المعصومين (ع) ) في عدة قصائد أنشأها العلامة