( ٢٢٨٢ : المحاكمات بين اللغتين ) أي الفارسي والتركي ، قال في كشف الظنون ج ٢ ص ٣٩٠ إنه للأمير علي شير الوزير المعروف بالنوائي المتوفى ٩٠٦ ، رجح فيه التركية على الفارسية من حيث إن بعض الألفاظ التركية لا يعبر عنه أهل الفرس الا بالتركية كلفظ آغا.

( ٢٢٨٣ : محاكمه ميرزا رضاى كرماني ) قاتل السلطان ناصر الدين شاه في ١٣١٣ ، بقلم ميرزا أبي تراب ناظم الدولة ، طبع عن نسخه كتابتها ١٣٢٠ في ٤٨ ص.

( ٢٢٨٤ : المحاكمة بين الهيئة القديمة والجديدة ) للفاضل الرياضي الأديب الميرزا محمد مهدي المعاصر المعروف بأرباب الأصفهاني.

( ٢٢٨٥ : محاكمه حجاب ) رسالة فارسية في لزوم الحجاب ، للسيد أبو الحسن الطالقاني الطهراني طاب ثراه في وادى السلام ، طبع ١٣٤٨.

( ٢٢٨٦ : محامد الاخبار ) في مناقب النبي وآله الأطهار ، هو الثاني من الدفاتر الأربعة الموسوم جميعها بـ « چهار دفتر » كما مر في ( ٥ : ٣١٢ ).

( ٢٢٨٧ : محامد حماوية ) لمولى سيد برهان الدين الهندي ، المتوفى ٨٢٥ ، فارسي في التصوف ، يوجد في ( الآصفية ١٦٥١ تصوف ) كتابته ١٣٢٥ ، كما في فهرسها.

( ٢٢٨٨ : محامد حيدرية ) فارسي مطبوع ، للقاضي محمد صادق خان أختر.

( ٢٢٨٩ : محامل الإعجاز ) في المعميات والألغاز ، للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسن البحراني الماحوزي ، كذا في كشف الحجب ولكن في إجازة الشيخ عبد الله السماهيجي تلميذ الشيخ سليمان المذكور قال مخائل الإعجاز كما يأتي وكذلك في اللؤلؤة فلذا كررناه.

( ٢٢٩٠ : المحاورات ) للمولى حسين بن علي الكاشفى الواعظ ، ألفه لسلطان حسين ميرزا بايقرا ، كما ذكره في أول صحيفة شاهى الذي ألفه بعد مخزن الإنشاء.