وأَثْلَجْتُهُ فَثِلجَ ، كتَعِبَ : سَرَرتُهُ وأَبْرَدتُهُ ، فهو ثَلِجُ الفؤادِ والصّدرِ ، ككَتِفٍ.

ورَجُلٌ مَثْلُوجُ الفوادِ : أَحمقُ بَلِيدٌ ، وقد ثُلِجَ فؤادُه ، بالبناء للمفعول ؛ لأَنَّ الذّكيَّ يُوصَفُ بالاشتعالِ والتّوقُّدِ.

وثَلَجُ اليقينِ ، كسَبَبٍ : بَرْدُهُ ، واطمئنانُ النّفسِ به.

وشيءٌ ثَلِجٌ ، ككَتِفٍ : باردٌ.

وثَلَجْتُ الشَّيءَ ، كقَتَلَ : نَقَعتُهُ وبَلَلتُهُ.

ونَصْلٌ ثُلاجيٌ ، كغُرابيٍّ : شديدُ البياضِ ، وهي حديدةٌ ثُلاجِيَّةٌ.

وثَلْجٌ ، كفَلْسٍ : ابن عمروٍ بن مالكٍ ؛ بطنٌ من قُضاعةَ ، وهم بنو ثَلْجٍ.

ومحمّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إسماعيلَ بنِ أَبي الثَّلْجِ : شيخٌ للبخاريّ.

وربيعُ بنُ ثَلْجٍ التَّميميُّ : شاعرٌ.

ومحمّدُ بنُ شجاعٍ الثَّلْجِيُ : صاحبُ التّصانيفِ ؛ فقيهٌ مُبْتَدِعٌ احْتال في إبطال الحديث عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وردِّه.

ومحمّدُ بنُ أَحمدَ الثَّلْجِيُ : نُسِبَ إلى بيع الثَّلْجِ.

وجبلُ الثَّلْجِ : بِدِمَشْقَ.

والثُّلَجُ : فرخُ العُقابِ ، عن ابن سيدةَ (١).

والثَّلْجُ الصّينيُّ : نوعٌ من الطَّلِّ أَو من الملحِ المتعلِّقِ بالقَصَبِ هناك.

ثمج

ثَمَجَهُ ثَمْجاً ، كقَتَلَ : خَلَطَهُ ومَزَجَهُ ؛ قلبُ مَثَجَهُ.

وأَثْماجُ الثّوبِ : تَوْشِيَتُهُ أَلواناً ، أَو إجادَةُ تَوْشِيَتِه ، وهو رجلٌ مُثْمِجٌ ، وهي بهاءٍ.

ثوج

الثَّوْجُ ، كَثَوْبٍ : وعاءٌ من الخوصِ كالجوالقِ يُوضَعُ فيه الجصُّ والتُّرابُ.

__________________

(١) المحكم والمحيط الأعظم ٧ : ٣٧١.