كاشف الغطاء ، وفي آخر الخلل الكبير الموجود في كتب السيد محمد باقر الحجة بكربلاء ، وعند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي نسخه عليها حواش ( منه ره ) وعند السيد محمد الجزائري النجفي ضمن مجموعة ، وكذا في موقوفة مدرسة السيد البروجردي ، سمي في آخره بالرسالة الإقرارية ومر في ج ٨ ص ٢٠٦ دعوى الطلاق من الزوج وإنكار الزوجة للمحقق القمي والمطبوع في آخر الغنائم له.

( ٢٩٣ : مبلغ النظر ) في حكم قاصد الأربعة من مسائل السفر ، للعلامة السيد محمد مهدي بحر العلوم الطباطبائي البروجردي النجفي ، المتوفى ١٢١٢ أورده بتمامه في كتاب الصلاة من مفتاح الكرامة في بحث صلاة المسافر.

( ٢٩٤ : المبني ) أو المبتني مختصر في المنطق ، للفاضل علي قاسم بن محمد علي خان الهندي أوله : [ الحمد لله الذي هو أحد ].

( ٢٩٥ : مبوب كتاب المشيخة ) على أسماء الشيوخ ، لأبي جعفر أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأزدي الكوفي الثقة ، ذكره النجاشي.

( ٢٩٦ : مبوب كتاب مشيخة الحسن بن محبوب السراء ) على معاني الفقه لأبي سليمان داود بن كورة القمي ، ذكره النجاشي.

( ٢٩٧ : مبوب نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ) أيضا لداود بن كورة المذكور ، ذكره النجاشي أيضا.

( ٢٩٨ : المبهج ) في أسماء الشعراء المذكور شعرهم في الحماسة واشتقاق أسماء شعرائها ، لأبي الفتح عثمان بن جني المتوفى ٣٩٢ موجود في مكتبة شيخ الإسلام الزنجاني وهو بخط قديم ، وطبع بمصر أو بمبئي كما في تذكره النوادر لكن في فهرس مكتبة القدسي بمصر أنه طبع بها في ٧٣ ص.

( ٢٩٩ : مبير نامه ) من منظومات الشيخ فريد الدين العطار مؤلف تذكره الأولياء ذكره في تجلى عرفان لم أظفر به ، ويحتمل أنه تصحيف بى سر نامه.

( ٣٠٠ : مبيضة ) في أخبار مقاتل آل أبي طالب ، لأبي العباس أحمد بن