الحائري الشهيد ثم تملكه السيد محمد الصنديد في ١١٧٨ ثم تملكه الشيخ مبارك بن علي الجارودي في ١١٨٩ وبيعت مكتبة السيد خليفة في محرم ١٣٧١ فاشترى النسخة الشيخ محمد بن الشيخ عبد الحسين الرشتي النجفي ويظهر من كلام صاحب الرياض أن الواراني كتب من أول كتاب المبسوط إلى هذا الجزء قبل هذا التاريخ ، وكتب أستاذه الشيخ حسن بن الحسين بن علي الدوريستي نزيل قاسان إجازة له على ظهر المبسوط الذي كان بخط الواراني تاريخها ٥٨٤ رأى صاحب الرياض تلك الإجازة بخط المجيز.
( ٢٨٤ : المبسوط ) في النسب ، للشريف النسابة أبي جعفر محمد بن أبي القاسم علي بن الحسن بن الحسن بن إسماعيل بن إبراهيم ابن الحسن المثنى ابن الحسن السبط (ع) نقل عنه في عمدة الطالب قال المعروف بابن معية أقول ليس هو السيد تاج الدين محمد بن القاسم بن معية الديباجي صاحب تذييل الأعقاب لأنه شيخ صاحب العمدة ووالد زوجته وقد توفي ٧٧٦ وصاحب هذا المبسوط هو شيخ شيخ الشرف العبيدلي أبي الحسن محمد بن محمد الذي توفي ٤٣٥ أو ٤٣٧.
( ٢٨٥ : المبسوط ) في قراءات السبع والمضبوط من اضاءة الطبع ، فارسي لمحمد بن محمود بن محمد بن أحمد الشريف السمرقندي الهمداني في التجويد ، والقراءات السبع في ثلاث كتب على التفصيل المذكور في كشف الظنون أوله : [ الحمد لله الذي أذاق قلوب القارئين حلاوة تلاوة القرآن ] ويذكر في آخره : فمن أراد التفصيل فليراجع تأليفنا روح المريد في شرح العقد الفريد يوجد في ( المجلس : ٨١٧ ) مذهبة تاريخ كتابة القسم الأول ٨٦٥ والثاني والثالث ٨٦٩ و ( الرضوية : ٣٨ تجويد ) بخط محمد مؤمن ١٠١٩ و ( المجلس : ٢٠١٠ ) من القرن الثاني عشر كما في فهارسها راجعه.
( ٢٨٦ : المبشر المقنع ) للشيخ محمد حسين بن محمد مهدي السلطان آبادي المتوفى بالكاظمية ١٣١٤ ذكره في التكملة ولكن ذكر الشيخ علي بن المصنف أن اسمه السر المقنع.
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٩ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F486_alzaia-19%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
