٧ / ٥٠٦٢ ) ضمن كليات عطار كتابتها ٩٥٦ وأخرى في ( دانشگاه : ٧ / ٤١١٨ ) في ٦٥٤ بيتا كتبت عليها أنه من كلام عطار وانتخاب المير سيد علي الهمداني ( راجع ٩ : ٧٦٥ ) تاريخ كتابتها ١١٣٣ أوله [ من كلام درربار عطار كه مير سيد على انتخاب نموده :
|
حمد پاك از جان
پاك آن پاك را |
|
كو خلافت داد
مشتى خاك را |
|
آن خرد بخشى كه
آدم خاك اوست |
|
جز وكل برهان
ذات پاك اوست |
( ١٥١٧ : مثنوي هما وهمايون ) لكمال الدين محمود الكرماني المتخلص بخواجو ( ٦٨٩ ـ ٧٥٣ ) المذكور في ( ٩ : ٣٠٤ ). وهو إحدى مثنوياته الخمسة المذكورة ( ٧ : ٢٥٨ ) ، نظمه في ٧٣٢ ببغداد في ٣٢٠٣ بيتا ، ومدح في مقدمته أبو سعيد بهادر خان والخواجة غياث الدين محمد الوزير ، وطبع مكررا. أوله :
|
به نام خداوند
بالا وپست |
|
كه از هستيش هست
شد هر چه هست |
|
فروزنده شمسه خاورى |
|
برازنده طاق
نيلوفرى |
رأيته في ( الملك : ٥ / ٥٩٨٠ ) ضمن كلياته بخط محمد بن عمران كتب في حياة الناظم في صفر ٧٥٠ والنسخة في ٧٣٢ بيتا. وأخرى في ( دانشگاه : ٥١٥٤ ) أيضا ضمن كلياته بخط حسن بن يوسف بن أحمد بن أبي بكر الموصلي كتابتها ٨٠٨ وأخرى عند ( مهدي بياني ، طهران ) بخط إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله ضمن كلياته المؤرخة ٨٢٠ ـ ٨٢١. و ( المجلس : ٩٢١ ) كتابته ٨٢٤ و ( الملك : ٥٩٦٣ ) كتابته ٨٢٩ وغيرها من النسخ المؤخرة عن هذا.
( ١٥١٨ : مثنوي همايون نامه ) لعماد الدين فقيه الكرماني ، المذكور في ( ٩ : ٧٦٦ ) توجد نسخه في ( المجلس : ١١٢٣ ) ضمن كلياته بخط عبد الحي بن محمد بن خليل المشهور برضى القزويني كتابتها ٧٩٤ مدح في أولها شاه شجاع وأباه الأمير مبارز الدين محمد ، في ٢١٠ بيتا ، من الأسف سقطت من أولها أبياتا ، وجاء في اسمها ( ص ١٧٨ ) :
|
چو شوخى كردم
وديوان نوشتم |
|
همايون نامه را
عنوان نوشتم |
( ١٥١٩ : مثنوي همايون نامه ) لفضل الله السود خري ، بدائع نگار
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٩ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F486_alzaia-19%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
