طبع بطهران ١٣٣٢ ش في ٦٢ ص.
( ١٦٣ : ماه كامل ) في مراثي المعصومين الأربعة عشر من نظم الأديب السيد فراصت حسين الزيدي پوري ، طبع في دهلي قبل ١٣٣٤.
( ١٦٤ : ماه نخشب ) مجموعة قصص للمرحوم سعيد النفيسي ، أستاذ جامعة طهران ، طبع بطهران في ١٣٣٤ ش في ٢٨٠ ص.
( ١٦٥ : ما هو نهج البلاغة ) في بيان ما يتعلق به للمرحوم السيد محمد علي هبة الدين الحسيني المشهور بالشهرستاني ، طبع سنة تأليفه وهي ١٣٥٢ واستعان بالذريعة في ذكر جملة مما يتعلق بالنهج ، ثم ترجم إلى ( الفارسية ) باسم ( نهج البلاغة چيست ) والمترجم هو الشيخ ضياء الدين بن صديقنا العالم الجليل الشيخ يوسف الشيرازي آل صاحب الحدائق الشهير بابن يوسف الحدائقي.
( ١٦٦ : ماهيت دمكراسي ونقش افراد در آن ) لمحمود أسدي الدامغاني طبع بطهران ١٣٣٣ ش في ٢٣ ص.
( ١٦٧ : الماهوتية ) في اللباس المشكوك ، للميرزا محمد حسين بن محمد علي المرعشي الشهرستاني الحائري ، المتوفى بها ١٣١٥ رأيتها في خزانة كتبه بكربلاء.
( ١٦٨ : ماهوتية ) رسالة في استعمال المنسوج الموسوم بماهوت ، للمولى لطف الله الأسكي اللاريجاني النجفي ، المتوفى ١٣١١ رأيتها في كتب المرحوم السيد محمد بن إبراهيم اللواساني منضمة إلى حاشية القوانين له أيضا في النجف.
( ١٦٩ : ماه ومهر ) في تاريخ بوشهر ، للسيد جمال الدين محمد بن الحسين بن مرتضى الواعظ المعاصر اليزدي الحائري الطباطبائي ، ذكره في فهرس كتبه.
( ١٧٠ : ماهية الحزن ) للشيخ الرئيس أبو علي سينا ، وعبر عنه في بعض النسخ به الحزن وأسبابه أوله : [ قال الشيخ نبين ما الحزن وأسبابه لتكون أشفيته معلومة ، فنقول الحزن : ألم نفساني يعرض لفقد المحبوبات وفوت المطلوبات لا يكاد يعري أحد من هذه الأسباب ] وهذا التعبير عن الحزن ، يوجد في رسالة منسوبة إلى أفلاطون في حقيقة نفي الغم والهم وإثبات الزهد ( ص ٦٥