مر ذكره في ( ١٧ : ٢٢٠ ) ، نظمه في مدة ثلاثة أسابيع في ٩٤٧ في ١٥٠٠ بيت جاء فيه :

اين عقد گهر كه شد سرآمد		باشد عددش هزار وپانصد
تاريخ تمام اين معانى		( ظل ابدى ) است ، تا بدانى

أوله :

اين نامه كه هست حسب حالي

طغراش به نام ذو الجلالي

يوجد في ( الرضوية : ٣ / ٩٠١ ) مع زبدة الأشعار له ، بخط حافظ محمد بن قاسم علي ، كتابته غرة محرم ٩٨٢ ، كما في فهرسها.

( مثنوي كار نامه أوقاف ) لتاج الدين نسائي ، مر ذكره في ( ١٧ : ٢٣٠ ) نظمه في ٦٦٧ ، ويوجد في ( دانشگاه : ٥ / ٢٤٤٩ ) ضمن مجموعة من القرن السابع أو الثامن ، أوله :

أول سال وروز نوروز است		روز عيش ونشاط امروز است
كامد از حكم حكمت لاهوت		بحمل باز آفتاب از حوت

آخره :

ششصد وشصت وهفت از هجرت

بود پنچه زأول فترت

( مثنوي كار نامه بلخ ) لسنائي الغزنوي ، مر ( ١٧ : ٢٣٠ ).

( ١١٧٣ : مثنوي كبوتر نامه ) لشاه محمد تقي همدم البرهانپوري ، ذكره في مثنوي لمعة الشمس له كما يأتي.

( مثنوي كتاب إبراهيم ) لأبي تراب جلي ، مر في ( ١٧ : ٢٦٢ ).

( مثنوي كتيب معجزات ) لحيرتي ، مر ( ١٧ : ٢٨٢ ).

( مثنوي كربلاء نامه ) لمظفر علي ، مر في ( ١٧ : ٢٩٠ ).

( مثنوي كرسي نامه ) لمظفر علي شاه ، مر ( ١٧ : ٢٩٢ ).

( ١١٧٤ : مثنوي كريما ) وهو كريما ابن ملا قيدي نزيل أصفهان في أوقات تأليف النصرآبادي تذكرته فأورد بعض هذا المثنوي في ص ٣١٧ من التذكرة.

( ١١٧٥ : مثنوي كريم خان قاجار ) فارسي مطبوع في طهران مر ذكره في ( ٩ : ٩٠٩ ) وتوفي ١٢٨٨.

( مثنوي كسائية ) لوفائي التستري ، مر ( ١٧ : ٢٩٣ ).