وأخرى ( الملك : ٤٢٧٥ ) بخط محمد سعيد بن محمد تقي الخاتون آبادي كتابتها ١٠٨١ وأخرى في ( دانشگاه : ٢٣٩٨ ) ضمن مجموعة كتابتها ٩٠٩ إلى ٩٢٠ وترجمه نظما أيضا يار علي بن عبد الله التبريزي ، كل كلمة في بيتين فارسيتين ، باسم السلطان سليم بن بايزيد خان رأيته أيضا في ( الملك : ٥١٢٨ ) ضمن مجموعة كتابتها ٩١٨ وعليها طغراء سلطان سليم ، وذكر في فهرس ( إلهيات : ٢٢٤ ) وجود ترجمه له بالنظم الفارسي لأبي علي الطبرسي ، ضمن مجموعة رقم ( ٥٥ د ) من القرن الحادي عشر.

( ٧٠٣ : مثنوي تزويج نامه ) لتائب التبريزي مر ( ١٩ : ٨٣ ).

( ٧٠٤ : مثنوي تزويج نامه ) لشاعر يتخلص بـ ( ناجي ) يشرح فيه كيفية ازدواجه وقصته من مراجعته الدلالة إلى ليلة الزفاف والآداب والرسوم فيه ، ومطالعته لا يخلو من الفائدة الاجتماعية. يوجد في ( دانشگاه : ٢٢٠٧ ) بخط شجاع الدين الحسيني المحلاتي كتابتها ع ٢ / ١٣١٦ وأخرى ( دانشگاه : ٢٢٤٧ ) من القرن الرابع عشر ، وذكر بهذا العنوان في فهرسها. ويحتمل أن يكون الناظم ناجي القزويني المذكور في ( ٩ : ١١٤٦ ).

أوله :

آخره :

( ٧٠٥ : مثنوي تسبيح كربلاء ) لنديم المشهدي ، زكي المتوفى ١١٦٣ المذكور في ( ٩ : ١١٨٠ ) مثنوي في ٤٥٧٠ بيت في واقعة كربلاء وعللها التاريخية شرع في نظمه بعد مراجعته من زيارته الأول إلى أصفهان ، وفرغ منه بالنجف في ١١٥٨ ( ـ فيض سحر ). أوله :

يوجد في ( المجلس : ١٠٨٠ ) ضمن مجموعة من أواخر القرن الثاني عشر ، كما في فهرسها.