في آخره :
در واسط وحله
كردم اين ياد |
|
پرداخته شد به
شهر بغداد |
سال هجري بذال
وحي راست |
|
از بحر ضميرم
اين گهر خاست |
پيش از رمضان شب
براتم |
|
دادند أئمة اين
زكاتم |
اين است بديعه
اى كه گفتم |
|
اين بود در سخن
كه سفتم |
ذكر فيها الشاهنامه ووامق وعذراء وويس ورامين وتواريخ الملحدين ومنع قراءتهم ودعا إلى قرائت تاريخ الأئمة أوله :
آفرين خداى
يزدان را |
|
كه بفضل آفريد
كيهان را |
آفريدش به قدرت
اين عالم |
|
آفريد آدم وبنى
آدم |
يوجد في مكتبة ( الملية : ٣٦٢٦ تبريز ) مع منظومة كلامية فارسية وأشعار من حسن كاشي واحتمل صاحب الفهرس أنه هو الناظم للتاريخ ، وجاء في آخر النسخة : تمت النسخة الموسومة بتاريخ الأولاد للحضرة المصطفوي إشارة للحضرة جلال الحق والدنيا والدين سلطان با يزيد حرره توران شاه بن أحمد بن توران شاه في عشرين ذي قعدة سنة (٨١٩) بمقام دار السلطنة هرات راجع ما قبل هذا.
( ٦٨٠ : مثنوي تاريخچه مشروطيت ) لصدر السلطنة يوجد في ( الرضوية : ٩٦٧ ) ضمن مجموعة كتابتها ١٣٢٠ ـ ١٣٤٣ وهو في تاريخ السنتين الأولتين من نظام الدستور في إيران ، كما في فهرسها.
( ٦٨١ : مثنوي تاريخ ملوك عجم ) للحكيم نزاري القهستاني الإسماعيلي المتوفى ٧٢١ مر تفصيله في ( ٩ : ١١٨٢ ).
( ٦٨٢ : مثنوي في تاريخ وزارة الثانية لخليفة السلطان ) لامينا اليزدي المعروف بدقاق ، المذكور في ( ٩ : ١٠٣ ).
( ٦٨٣ : مثنوي في تاريخ وقايع بدائع ) للقاضي سنجاني ، المذكور في ( ٩ : ٤٧٢ ) نظمه للشاه إسماعيل الصفوي الأول ( ٩٠٧ ـ ٩٣٠ ).