والترجمة ( الفارسية ) لسيروس منظور الحق. طبع بطهران ١٣٤٣ ش في ١٣٦ ص.
( ٧٨٦ : كشورهاى توسعه نيافته ) ترجمه من الإفرنجية ، للدكتور هوشنگ النهاوندي ، طبع ضمن انتشارات جامعة طهران في ١٠٩ ص.
( ٧٨٧ : رسالة في الكعب ) للمولى عبد الله بن الحسين التستري ، المتوفى ١٠٢١ تعرض فيها للرد على الشيخ البهائي القائل بأنه المفصل ، ولذا كتب الشيخ البهائي عليها حواشي كثيره ، تقرب من خمسمائة بيت أولها : [ مسألة في تحقيق معنى الكعبين اللذين أمر الله بمسح ] يوجد في مجموعة من رسائل المولى عبد الله كتابتها ١٠٦٨ وكتب العلامة المجلسي بخطه وقفية النسخة في ١١٠٨ من موقوفات بدر جهان خانم رأيتها في ( مكتبة شيخ الشريعة الأصفهاني ).
( ٧٨٨ : رسالة في الكعب ) ملتقطة من الأربعين للشيخ البهائي ، رأيتها أيضا في ( خزانة شيخ الشريعة ) المذكور.
( ٧٨٩ : رسالة في الكعب ) للسيد محمد شريف بن محمد طاهر الحسيني التويسركاني ، المتوفى بسامراء يوم العرفة ١٣٢٣ ، يوجد عند ولده السيد ضياء الدين.
( ٧٩٠ : رسالة في الكعب ) لشيخنا الميرزا فتح الله المدعو بشيخ الشريعة الأصفهاني النجفي ، المتوفى ١٣٣٩ رأيتها في خزانة كتبه.
( الكعبة ) مر بعنوان قبله إسلام للكمره اي.
( ٧٩١ : الكعبة ) تاريخ مختصر له إلى عصر عبد الله بن الزبير ، للشيخ محمد حسن بن الشيخ أبي القاسم الكاشاني المعاصر ، ذكره في فهرست.
( ٧٩٢ : كتاب الكعبة ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ، ذكره النجاشي.
( ٧٩٣ : كعبة الباكين ) للحاج شيخ مفيد الشيرازي ، مجموع قصائد فارسية في مراثي الحسين الشهيد ع ، وفيه دوازده بند المقتبس من المحتشم ، جمعها بعد وفاته ولده الشيخ محمد هاشم بن مفيد ، وسماه بهذا الاسم في ١٥ ربيع الأول