( ٧١١ : كشف وجوه المعاد ) من كتب الإسماعيلية ، ذكر في فهرست مجدوع : ٣٣٨ نقلا عن أيوانف : ٣٤٦.
( ٧١٢ : الكشف والحجة ) لشيخ الطائفة أبي عبد الله الصفواني ، محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال ، تلميذ الكليني ، وعديل أبي عبد الله النعماني صاحب الغيبة يروي عنه الشيخ المفيد وأبي العباس أحمد بن نوح ، وغيرهما من مشايخ النجاشي وشيخ الطائفة ، والكتاب ذكره في الفهرست ومر كتابه في الغيبة وكشف الحيرة كما في النجاشي والاتحاد بعيد.
( ٧١٣ : كشف الوقائع ) لحامد بن جمال البخاري ، وهو شرح شرف نامه أحد مثنويات النظامي الگنجوي ، المذكور في ( ٩ : ١٢٠٧ ) وعليها شرح آخر لمحمد بن غفران ، المطبوع في لهاور في ١٨٨٩ م وشروح أخرى ذكرناه في ( ٩ : ١٢١٠ ).
( ٧١٤ : كشف الوقوف في علل الرموز والحروف ) للسيد محمد بن مهدي الحسيني ، المعاصر للسلطان محمد شاه قاجار ، ذكر في أول كشف الآيات ١٨ : ٩ له ، موجود عند السيد شهاب الدين بقم ، ونسخه في ( الملك ) بطهران أوله : [ الحمد لله الذي شرفنا بكتابه كتابه وعلمنا فواصل سورة وآياته ] وآخره : [ وانتساق الكلمات بعضها على بعض في مقول واحد والحمد لله ] وهي بخط محمد بن زين العابدين في شهر الصيام في ١٢٤٧ وفي ظهره فهرس سائر تصانيفه الأربعة عشر ، أيضا بخط محمد بن زين العابدين في ١٢٤٧.
( ٧١٥ : كشف الهداية في شرح البداءة ) يعني بداية الهداية الحرية الذي ألفه في ١٠٩١ للشيخ محمد جعفر بن سليمان الفراهى أوله : [ فتح مسائل معرفت خدا دانى وديباچه رسائل شريعت صمدانى حمد خداوندى است كه ] كتبه بعد شرحه الكبير المبسوط الموسوم بـ « مفتاح البداءة » وأحال التفاصيل إليه ، وفرغ منه في يوم الأحد عاشر شعبان سنة سبع وعشرين بعد المائة والألف ، وله حواشي كثيره عليه ، وفي آخره وصية مبسوطة في لزوم اتباع أحاديث الأئمة ع والتحذير