الصفحه ٥٩ : الإيمان .. ] لا ينقل فيه الا عن البحار وبشاره
الإسلام والنسخة ناقصة بخطه عند السيد مهدي الصدر أمانة
الصفحه ٧٥ : ، من كثرة ما أورد فيه من أخبارنا ، ولذا جعله المولى محمد تقي
المجلسي من مصادر البحار وقد أطرى هذا
الصفحه ٣٦٦ : إليه ، وإنه مما ينبغي إدخاله في البحار وقال : إنه موجود
عند المولى بهاء الدين.
( ٤٦٩ : لوامع الأحكام
الصفحه ٣٨٧ :
(
٥٣٥ : لؤلؤة البحار في منقبة الأئمة الأطهار ) للسيد محمد رفيع بن علي أصغر الحسيني التبريزي
الصفحه ٧٧ : المؤمنين ) كما عبر به المجلسي في البحار ويقال اليقين كما يأتي مفصلا
في حرف الياء للسيد الشريف النقيب جمال
الصفحه ٢١ : ، ترجمه
للمجلد الأول من ( البحار ) ترجمها باسم الحاج ميرزا محمود خان احتشام السلطنة ، ولهذا
المترجم ترجمه
الصفحه ٦٧ :
مناقب المهدي ع ) قاله السيد ابن طاوس في الطرائف كما نقل عنه في البحار أنه لبعض علماء الشيعة
، جمع فيه
الصفحه ٢٦٨ : هلال تلميذ
ابن فهد الحلي واللآلي الغريزية هو الذي عبر عنه بـ « نثر اللآلي » في مقدمات
البحار وعبر عنه
الصفحه ٣٨٦ : البحار ) لميرزا رفيع التبريزي ، يأتي بعنوان لؤلؤة البحار في منقبة
الأئمة الأطهار.
( ٥٣١ : لؤلؤ البحرين
الصفحه ٢٩ : الأسرار ».
( ٤٨١ : كشف الأنوار في
فضائل سيد الأبرار ) ترجمه المجلد التاسع من ( بحار الأنوار ) للمجلسي
الصفحه ٧٩ : أبي فراس للسيد علي خان ، وعن البحار وعن معالم
الزلفى وغير ذلك ، وفي الترغيب على مصالحة العدو وترك
الصفحه ٩٥ : » في
النص وقد نقل عنه المولى محمد باقر المجلسي في البحار فتوهم أنه للصدوق أو للمفيد
فلا وجه له جمع فيه
الصفحه ١٥٧ : أول الكتاب وجزم به الشيخ عبد النبي في التكملة فلا وجه لما حكى في البحار عن
بعض : أن المختصر أيضا للسيد
الصفحه ١٦٢ : الرضا ) الموسوم بـ « الذهبية » ( بالفارسية
). للمولى محمد بن يحيى اللاهيجي ، ينقل فيه عن بحار الأنوار
الصفحه ١٨٧ : بن صالح بن طعان البحراني ، أنه بقدر البحار
للمولى محمد باقر المجلسي ، قال : ورأيت منه مجلدين أحدهما