بن موسى الرضا ع ، والرد على من أنكره لسيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين الكاظمي ، مرتب على عشرة أبواب ، فرغ منه صبيحة الأحد رابع عشر صفر ١٣٣١.
( ٥٩١ : كشف العثار في مفاسد الخمر والموسيقى والترياك ) ( أفيون والقمار ) للشيخ ذبيح الله بن محمد علي المحلاتي الخطيب المؤرخ المعاصر ، أوله : [ الحمد لله الذي تنزه عن الإدراك ] في اثنين وأربعين صفحة ، أورد فيه متن الأحاديث مع الشرح والبيان بالفارسية ، طبع بطهران.
( ٥٩٢ : كشف علل وتداوى سرطان ) لمنصور جليلي ، طبع بطهران في ١٣٣٣ ش في ٦٠ ص.
( ٥٩٣ : الكشف عما في الكشف ) لطف علي صدر الأفاضل المدعو بفاني ثم دانش ، مؤلف كشف البرقع المذكور في ( ١٨ : ٢٣ ) وغيرها ذكر في فهرس تصانيفه في مقدمه طبع الكلم والحكم له وهو تعليقات على كشف الظنون كما كتب إلى حفيده في فهرس مكتبته.
( ٥٩٤ : الكشف عن القراءات السبع ) في بيان اختلافات القراءات والجمع والتوفيق بينها ، بلسان العرفان ، للقاضي محمد سعيد بن محمد مفيد قمي أوله : [ الحمد لله الذي نجم القرآن وصبغ ذلك البيان فشيعه سبعة آلاف ملائكة الرحمن ] فرغ منه في قم ليلة السبت ج ٢ ـ ١٠٨٩ نسخه منه في ( دانشگاه ) كما في فهرسها ص ١٨٢.
( ٥٩٥ : الكشف عن مساوي المتنبي ) للصاحب الوزير إسماعيل بن عباد الديلمي المتوفى ٣٨٥ طبع بمكتبة القدسي بمصر ، ويقال له كشف المساوي كما يأتي ، وعبر عنه معجم الأدباء بـ « الكشف عن مساوي ».
( ٥٩٦ : كشف عوار الباطنية ) مر بعنوان ابتداء الدعوة يوجد عند الشيخ محمد السماوي ، وفي خزانة الشيخ الشريعة الأصفهاني ، والمولى محمد علي الخوانساري وعند الشيخ مهدي شرف الدين.
( ٥٩٧ : كشف العوار في تفسير آية الغار ) للسيد القاضي نور الله بن