الصفحه ٣١٧ :
(
٢٣٩ : لسان الغيب ) في المبدأ والمعاد ، رسالة عرفانية مختصرة بعناوين : إشارة ، رمز ، تذكره
الصفحه ٣١٤ : : لسان الصدق ) في الحج للسيد محمد بن أبي القاسم الحسيني السرداني
الزنجاني ، المتوفى ١٢٦٩ يوجد عند حفيده
الصفحه ٣١٩ : .
( ٢٤٩ : لسان الكرام ) الذي ينقل عنه المقدس الأردبيلي المتوفى ٩٩٣ في كتابه حديقة
الشيعة منها حديث تعظيم
الصفحه ٣١٥ : ونسخه من لسان العارفين عند السيد أبي
الحسن الكتابي بأصفهان ، كما ذكر بعض خصوصياته ، وفي أوله بعد الخطبة
الصفحه ٣١٠ :
أبي عبد الله محمد
بن إبراهيم النعمائي تلميذ الكليني ، كما في بعض أسانيد المهج لابن طاوس ولعله
لسان
الصفحه ٣١٣ :
وله أساليب
الأدبية.
( ٢١٩ : لسان الصباح في
شرح كلام البهائي في أوائل مفتاح الفلاح ) في بيان
الصفحه ٣١٨ : هاى خطي ٢ :
٩١.
( لسان
الغيب ) مثنوي في العرفان
، قيل للميرزا محمد كريم الصابوني الطهراني ، التاجر
الصفحه ٣٠٩ :
الحروف وقد طبع بالهند وفي مجلدين بمصر ١٣٤٣.
( ٢٠٩ : لسان التكملة
في جواب الأسئلة ) للشيخ علي بن علي رضا
الصفحه ٣١٦ : الصحابة ، العبادة والزهد ، المذاهب
يوجد منه نسخه في ( الملك : ٢٠١٣ ).
( ٢٣٦ : لسان العرب ) اللغة الكبير
الصفحه ٣١٢ : اصطلاحات
الجفر ورسالة اصطلاحات المحدثين ورسالة الاصطلاحات الطبية.
( ٢١٧ : لسان الذاكرين في
أحوال
الصفحه ٣٢٠ : جمال بن الشيخ محمد تقي بن المولى محمود بن جعفر العراقي.
( ٢٥٥ : لسان الواعظين
في فضائل آل طاها وياسين
الصفحه ٢٤ :
غانم المقدسي ، رسالة
في الأخلاق عن لسان الطيور والأزهار. أوله : [ قال الشيخ .. عز الدين أحمد بن
الصفحه ٣٠ : إليه الهمم وأحق ما نطق به اللسان أو رقم به القلم ]
موجود في الخزانة الرضوية وكتابته ٨٨١ وعليه تملك
الصفحه ١٧٢ : )
، ألفها في السبعين من عمره في ١١٥٠. أوله : [ بسم الله العلي الأعلى. سبحان الذي
جعل لسان الإنسان آية على
الصفحه ١٨٨ : الشارح لصدر الإنسان والحمد لله المحمود بكل لسان ..
] فرغ من أصله في ١٣١٧ وجدد النظر فيه في ١٣٥٩.
( ١٢٩١