باسم أبو الفتح محمد بن ملك شاه طبع بهند في ثلاث مقالات بعنوان فوائد غياثية أوله : [ حمد بى حد وبى نهايت ومدح بى عد وبى غايت ، حضرت جلال آن خداى را ] وطبع بطهران في أربعة مقالات في ١٣٠١ يوجد منه نسخا : ( سپهسالار : ٦٣١٠ ) من القرن السابع ومكتبة الملية بتبريز ( رقم ٣٠٤٩ ) بخط فتح الله القزويني العميمي ١٥ ع ٢ / ٧٤١ و ( دانشگاه : ٣٧٧٥ ) بخط محمد حسين بن محمد تقي الكاتب الخاتون آبادي ٢٥ شوال ١٠٥١ مذهبة و ( دانشگاه : ٢٢٧٤ ) ٢٠ صفر ١٠٩٠ كتب في بلدة گنجه و ( دانشگاه : ٤٢٦٩ ) بخط محمد تقي الشيرازي ٢٩ ع ٢ / ١٠٩٦ كما في فهرسها راجعه.

( ٢٧٨ : لطائف غيبي ) أو رموز الأسرار في علم الحروف ، جاء في آخرها :

أوله : [ إحصاي ثنا سزاوار محصى است كه حرف ( وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى ) از كنه إحصاء أو معجز موجودات است ] يوجد نسخه منه عند فخر الدين النصيري بطهران ( رقم : ١٧٥ ) تاريخ كتابتها ١١٢١ كما كتب إلينا.

( ٢٧٩ : لطائف غيبي وعواطف لا ريبي ) من التفاسير الفارسية ، للسيد أحمد بن زين العابدين الحسيني العاملي ، سبط المحقق الكركي ، وصهر المحقق الداماد وابن خالته والمجاز منه ، وهو تفسير لبعض الآيات القرآنية المتعلقة بأصول الدين والعقائد ، فارسي موجود في ( الرضوية ) كما في فهرسها أوله : [ بعد از حمد مبدعى كه سبعة متعلقات هفت آسمان نمونه اى از بدايع إنشاء ولطافت إبداع أو است ] ألفه بشروعه في ١٠٣٣ المطابق مع [ شريعت أحمد ] نسخه خط يد المؤلف عند ( المشكاة ) بطهران مؤرخة ١٠٤٤ ، وعليها تاريخ من قبله أي ١٠٢٩ و ( إلهيات : ٢٢٠ ب ) من القرن الحادي عشر ، كما في فهرسها.

( ٢٨٠ : لطيفه غيبي ) كما في نسخه خطية بقم ، أو لطائف غيبية كما في الفهارس في ترجمه الحافظ والبحث عن حاله ، وهو شمس الدين الحافظ الشيرازي ،