وتقويتها والأدوية فيها ، وطرق تسهل الحمل وما تمنعه. أوله : [ الذي بدء خلق الإنسان من طين .. چنين گويد .. محمد طبيب .. كه چون أحكام وتدبيرات أمور باه در أكثر كتب سلف .. ملاحظة كرده بود .. ] يوجد منه نسخه في ( دانشگاه : ٤١٨٠ ) ضمن مجموعة غير مؤرخة من القرن الثاني أو الثالث عشر و ( دانشگاه : ٣١٥٧ ) أيضا ضمن مجموعة تاريخ كتابتها ١٢٥٤ ـ ١٢٥٥ ، كما في فهرسها.
( ١٩٩ : لذت نامه ) لأشرف الدين علي الشيرازي ، منظوم ومنثور فارسي في الأخلاق. أوله :
|
به نام خدايى كه
جان آفريد |
|
نظام سخن در
زبان آفريد |
قادرى كه شمع زبان از كمال لطف وإحسان در فانوس دهان نكته سنجان .. ] رأيتها في ( الملك : ٥٨٤١ ) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر. ذكر فيها تسعة لذات في تسعة مقالات : ١ ـ لذة الساعة ٢ ـ لذة اليوم ٣ ـ لذة الليل ٤ ـ لذة العمر ٥ ـ لذة المصاحبة ٦ ـ لذة السخاوة ٧ ـ لذة الشجاعة ٨ ـ لذة العفو من التقصير ٩ ـ لذة العشق ، وفي الديباجة المطولة يشكو الزمان ، ويشير إلى هجرته من وطنه دار الملك شيراز ، ونزوله ببلاط [ سليمان بارگاه محمد جاه ] وإهداء الكتاب إليه.
( ٢٠٠ : لذت النساء ) رسالة ( فارسية ) مصورة ، في الباه والتمتع من النساء في ثلاثة عشر بابا ، وهو ترجمه من الهندية. أولها : [ حمد له .. وآله أجمعين بدان كه اين رسالة را براى پادشاهى ساخته بودند كه نيكنامى وشجاعت وسخاوت وبزرگى أو در أطراف وأكناف عالم منتشر گشته .. ]. وجاء تاريخها في آخرها (٩٦١):
|
اين نسخه چو از
كتم عدم گشت پديد |
|
در نه صد وشصت
ويك بإتمام رسيد |
رأيت منها نسخه مصورة مذهبة كتبت بالهند تاريخ كتابتها ١٢٠٣ في ( الملك : ٥٩٢٨ ). وكتب عليها سهيلي الخوانساري مدير المكتبة أنه ترجمه ضياء النخشبي مؤلف چهل طوطى. وجاء في المقدمة أن الأصل ألف لراجة بهوج وبأمر وزيره كوكانيدت.
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٨ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F484_alzaia-18%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
