( ١٢٨ : لب الحساب ) لعلي بن يوسف بن علي ، في أربعة أقسام : ١ ـ الضرب والقسمة ( تسعة أبواب ) ٢ ـ النسبة والخطائن ( ثلاثة أبواب ) ٣ ـ الجبر والمقابلة ( تسعة أبواب ) ٤ ـ المساحة ( اثنى عشر بابا ) وخاتمة في المسائل والنوادر. وكل باب في عدة فصول. يوجد نسخه منه في ( دانشگاه : ٥٢١٣ ) من القرن السادس أو السابع في ١٣٧ ورق ، واستظهر دانش پژوه أنه غير شمس الحساب الفخري ولباب الحساب المذكور في فهرس تاشكند ١ : ٤٩٢ وأحتمل أن المؤلف من كتاب ديوان الأمراء في القرن الخامس أو السادس.
( ١٢٩ : لب الحساب ) للسيد الميرزا رفيع الدين نظام العلماء ابن الميرزا رفيع بن الميرزا أبو طالب بن الميرزا سليم الطباطبائي التبريزي ، المتوفى ١٣٢٦ كما يظهر من فهرست في آخر كتابه المقالات النظامية.
( ١٣٠ : لب الحسنات ) مختصر منتخب من الأوراد مع ذكر ثوابها. للمحدث المولى محسن بن مرتضى الفيض الكاشاني ، المتوفى ١٠٩١ ذكره في فهرست تصانيفه ، ورأيته في كتب المولوي حسن يوسف بكربلاء ، ذكر في أوله اسمه وكتبه بأمر شاه عباس الثاني ( ١٠٥٢ ـ ١٠٧٧ ). أوله : [ منت خداى را عز وجل كه دعاى بندگان مى شنود .. ] مرتب على ثلاثة أبواب : في أدعية اليوم والليلة وأدعية الأسابيع ، وأدعية الشهور. فرغ منه في صفر ١٠٧٣. ويوجد نسخه أخرى في ( دانشگاه : ٩٣٢ ) غير مؤرخة مع زاد العقبي له ، كما في فهرسها.
( ١٣١ : لب الحكمة ) للعلامة الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن سديد الدين يوسف بن المطهر الحلي ، المتوفى ٧٢٢ حكاه في إجازات البحار عن خلاصة العلامة ، ورأيته في بعض نسخه.
( ١٣٢ : لب الخطاب في رد أهل الكتاب ) للمعاصر الحاج شيخ محمد باقر بن محمد حسن القائني البيرجندي ، يحيل إليه في كتابه بغية الطالب المطبوع في ١٣٤٢.
( ١٣٣ : لب خلاصة العلوم ) فارسي كأصله الذي هو ك ( دائرة معارف )