في ١٣٢٩ في ٧٦ ص.
( ٥٣ : لا تدركه الابصار في نفي رؤية الله بالأنظار ) رسالة فارسية في نفي الرؤية في الدارين ، للسيد أبو القاسم بن الحسين النقوي الرضوي ، صاحب لوامع التنزيل كتبها في ١٢٩٥ وطبع في ١٣٠٢ في لاهور وله نفي الرؤية أيضا.
( ٥٤ : لا تفعل وإن فعلت فلا تلم ) للسيد علي خان المدني ، حكاه بعض الأفاضل وقال إن المخاطب به المولى حسين الجيلاني ، الذي اتهمه السيد بانتحال شرح الصحيفة وحكى أبو المجد الرضا عن السيد عبد الله ثقة الإسلام أنه رآه في النجف.
( ٥٥ : لاران ماركو ) ترجمه ( بالفارسية ) عن أصله التاريخي الإفرنجي ، والمترجم شاه زاده الحاج محمد طاهر ميرزا ، ترجمه وطبعه في طهران في ١٣١٣.
( ٥٦ : لارستان كهن ) لأحمد اقتداري ، مؤلف فرهنگ لارستان ١٦ : ٢١٤ وهو في تحقيق لارستان القديمة طبع بطهران في ١٣٣٤ ش في ٢٢١ ص.
( ٥٧ : لاريه ) للميرزا محمد بن عبد النبي الأخبارى ، في الكلام والفقه ، فرغ منه في الاثنين ١٩ شوال ١٢١٢ أوله : [ حمد له وسلام على عباده الذين اصطفى چنين گويد محمد بن عبد النبي كه پوشيده نماند كه مستحق ستايش وپرستش خداوندگار است كه ممكنات ] يوجد منها نسخه في ( المجلس : ٥٥١٦ ) بخط محمد باقر بن محمد علي الهمداني ، تاريخ كتابتها ذي الحجة ١٢٢١ ، وعناوينها بقيت غير مكتوبة.
( ٥٨ : الرسالة اللازمة ) في صوم شهر رمضان ، جوابا عما كتب إلى المؤلف طعنا على المؤمنين في دخولهم الصوم قبل العامة والعلة فيه ، وهو من كتب الإسماعيلية لسيدنا حميد الدين ، ذكر في فهرست مجدوع ثلاثة عشر رسالة من تأليفاته ومنها : الرسالة الدرية أو الدرية في معاني التوحيد الذي طبعه الدكتور محمد كامل حسين بالقاهرة ١٩٥٢ م وذكر في حاشية فهرست مجدوع : ٨٦ و ١٤٥ وجود نسخه من الرسالة اللازمة عند الدكتور المذكور.