( ١٢٥٩ : كنوز العارفين في إرشاد السالكين ) في شرح ( أصول الكافي ) ( بالفارسية ) ، ذكر المؤلف في أوله : أن غرضه بيان مرادات المولى صدرا في شرحه لـ « أصول الكافي » والنسخة عند الشيخ محمد رضا ابن الشيخ صادق النوراني الأصفهاني.
( ١٢٦٠ : كنوز العامرة ) في شرح الدرة النادرة لميرزا مهدي خان المنشي ، والشرح لأولاد حسين صاحب الهندي ، فارسي طبع بلاهور في ١٩٢٣ م على الحجر في ٥٥٦ ص.
( ١٢٦١ : كنوز العلوم ) للعلامة المولى محمد جعفر شريعتمدار الأسترآبادي المتوفى ١٢٦٣ توجد نسخه منه بأول مجموعة عند السيد محمد علي الطباطبائي القاضي في تبريز كما نقل السيد عبد العزيز الطباطبائي.
( ١٢٦٢ : كنوز الفوائد ) لمنصور علي شاه بن الحاج مولى عباس علي بن إسماعيل الكيوان القزويني ، في سبعة كنوز خمسة منها عربية واثنان فارسية ، طبع بطهران في ١٣٠٧ ش على الحجر في ١٧١ ص.
( ١٢٦٣ : الكنوز القدسية في الخضوع والإخلاص ) للسيد علي أكبر بن سلطان العلماء السيد محمد النقوي اللكهنوي ، المتوفى ١٣٢٦ ذكره في التجليات.
( ١٢٦٤ : كنوز اللآلي ) في أصول الفقه ، للمولى محمد جواد بن الحاج محمد حسن الأصفهاني ، مؤلف بحر البكاء الذي ألفه بعد ذلك كما صرح في أوله.
( ١٢٦٥ : الكنوز المخفية ) في تاريخ آداب اللغة العربية العامية الشائعة في العراق المعروفة بالحسكة ، للشيخ عبد المولى ابن الشيخ عبد الرسول الطريحي ، وهو في المسودة.
( ١٢٦٦ : كنوز المعزمين ) للشيخ أبي علي سينا ، حكاه في الروضات عن سلم السماوات ، قال محمود الشهابي في مقدمه روانشناسي إنه موجود ضمن مجموعة من الرسائل في مكتبة والدي في التربة الحيدرية وينقل عنه السيد فتح الله