كل باب عشرة قواعد. الباب الأول : [ علماء گفته اند ده چيز حفظ را نگاه دارد .. ] إلى آخر الأبواب. طبع في آخر سراج القلوب في ١٣٢١ ونسخه منه وفي آخرها مدائح وقصائد وفوائد عند السبزواري بالكاظمية. أقدم نسخه في ( بادليان ) تاريخ كتابتها ٩٤٤ ونسخه في ( المجلس : ٢٢٤١ ) تاريخ كتابتها ١٢٥٨ والباب الثامن والتاسع منه في ثلاثين قاعدة ، وثلاث نسخ في ( دانشگاه ) أقدمها بتاريخ ١٢٨٦ ، كما فهارسها. ومر بعنوان كنز الرموز ١٨ : ١٥٦.
( ١٢٥٤ : كنوز الرموز ) مثنوي فارسي لسنائي الغزنوي المذكور في ( ٩ : ٤٧١ ) ويحتمل أنه سير العباد إلى المعاد له. المطبوع بطهران المذكور في ( ١٢ : ٢٧٧ ). أوله :
مرحبا اى بريد
سلطان وش |
|
تختت از آب
وتاجت از آتش |
ويوجد بعض النسخ بهذا العنوان ، كما في فهرس المجلس ).
( ١٢٥٥ : كنوز الرموز ) فقه استدلالي ، للشيخ المعاصر علي بن الشريعتمدار الحاج مولى محمد جعفر الأسترآبادي الطهراني. المتوفى ١٣١٥ قال في غاية الآمال إنه أبسط من كتابي الموسوم بـ « رموز الكنوز ».
( ١٢٥٦ : كنوز السبعة ) في علم الإكسير ، لأبي عبد الله البابلي ، طبع بالهند على الحجر.
( ١٢٥٧ : كنوز السعادة في رموز الشهادة ) مقتل مطبوع لنظام العلماء السيد ميرزا رفيع الدين بن الميرزا علي أصغر الطباطبائي التبريزي ، المتوفى ١٣٢٦ وله مقالات النظامية والمجالس النظامية وغيرها. رأيت في الفهارس أنه طبع بعنوان كنوز السعادة ورموز الشهادة بتبريز في ١٣٢٢ على الحجر.
( ١٢٥٨ : كنوز الشعراء ) لصدر الدين محمد البهبهاني ، تذكره لشعراء عصره يشبه الجنگ على ترتيب الموضوعي ، في اثنين وخمسين بابا ، باب الأول في التوحيد ، ثم مسائل أخلاقية وفيها أشعار من المؤلف. يوجد منها نسخه في ( دانشگاه : ٢٤٢٧ ) تاريخ كتابتها ٦ ج ١ / ١٠٩١ ، وذكر صاحب الفهرست فهرس أبوابها والشعراء المذكورين فيه في ( ٩ : ١٠٧٩ ).