الصفحه ٣٧٧ : ١٠٦٦ وبها يتم
نصف الفقيه ثم كتب الربع الثالث من الفقيه من كتاب القضاء إلى آخر الكبائر ، يوجد
من موقوفة
الصفحه ٣٧٠ :
مقدمه في أصول
الدين وأربعة عشر بابا في أحوال السادة الطاهرين ، وقد كتبه بأمر شاه طهماسب كأصله
أحسن
الصفحه ١٥١ : النجفي ، وأحال فيها إلى
كتابه كنز الأحكام وصرح بأنه خرج وبرز منه سبع مجلدات وقد كتب الإجازة المذكورة
بخطه
الصفحه ٣١١ :
الكتاب وتباعد
مطالبه عن سائر الكتب اللغة العامية ، كما قاله في خطبته وقال أيضا : [ إن من حسن
الصفحه ٥٤ : بن يحيى ، تلميذ الشيخ
البهائي ، كما صرح به في آخر اثني عشرية الحجية لأستاده الذي كتبه لنفسه ، وفرغ من
الصفحه ٣٠٦ :
گويد .. محمد طبيب .. كه چون أحكام وتدبيرات أمور باه در أكثر كتب سلف .. ملاحظة
كرده بود .. ] يوجد منه
الصفحه ٣٠٧ : الفوائت من الصلوات ) للمولى مطيع ابن محمد هادي الطالقاني ، كتبها ردا على بعض
معاصريه الذي كتب رسالة في عدم
الصفحه ٣٩١ : ] رأيت نسخه منه ضمن مجموعة من
رسائل السماهيجي ، في كتب السيد خليفة الموسوي ، وتمام نسبه كما في آخر
الصفحه ١٣ :
المؤلف فرغ منها في أصفهان يوم الثلثاء ربيع الثاني ١٠٦٧ أوراقها ٢٥٨ انتهى.
( ٤٠٠ : كشف الآيات ) للأمير
الصفحه ٣٦٢ : أنوار الربيع ولعل الناظم من العامة فراجعه.
رأيت منه نسخه في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري بالنجف
الصفحه ٦٦ : الحسني الداودي
، المولود في ٥٨٩ المتوفى ٦٦٤ كتبه لولده السيد محمد في ٦٤٩ وكان له من العمر
يومئذ إحدى
الصفحه ٩٥ : منه في خزانة الحاج علي محمد النجف آبادي نسخه
عن خط أحمد بن شاه جهان الهزارجريبي كتبه في ١٠٩٥ وفي خزانة
الصفحه ١٢٣ : بمباشرة الشيخ أحمد الشيرازي بطهران في ١٣١٩ ق بهذا العنوان.
( ٩٦٧ : كلمات السرية )
هي المتنزعة من
أدعية
الصفحه ١٦٠ : الأول في كتب الشيخ عبد الحسين أيضا
سماه في أوله كنز الدقائق وبحر الغرائب وكذا في المجلد الرابع منه وهو
الصفحه ٣٢٥ : ) تاريخ كتابتها ١١٢١ كما كتب إلينا.
( ٢٧٩ : لطائف غيبي
وعواطف لا ريبي ) من التفاسير الفارسية ، للسيد