ميرزا باقر القاضي الطباطبائي التبريزي المعاصر ، ليس فيهما تاريخ أبدا فلم يعلم عصر الشارح.

( ١١٩٧ : كنز الفوائد في تلخيص الشواهد ) يعني معاهد التنصيص على شواهد التلخيص للشيخ فخر الدين بن محمد علي بن طريح المسيلمي العزيزي النجفي ، المتوفى ١٠٨٥ أوله : [ أما بعد حمد الله ـ إلى قوله ـ إني حين ظفرت بكتاب معاهد التنصيص ] والنسخة بخط المؤلف في خزانة بيت الطريحي في النجف.

( ١١٩٨ : كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد وتردداته ) يعني قواعد الأحكام تصنيف العلامة الحلي شرح عليه لابن أخته السيد عميد الحق والدين شيخ أهل البيت ، كما صرح به الشهيد في إجازته ، للسيد عبد المطلب بن السيد مجد الدين أبي الفوارس محمد بن أبي الحسن علي الأعرجي الحسيني الحلي ، كتبه لولده السيد أبي طالب محمد بعد وفات خاله العلامة ، وقد تعرض فيه للرد على ابن خاله فخر المحققين ، وهو موجود في ( الرضوية ) وفي خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كاشف الغطاء ، وينقل عنه كثيرا في مفتاح الكرامة وصرح في أول المقابس أيضا بأنه للسيد عميد الدين أوله : [ الحمد لله الذي أوضح لعباده سبيل الرشاد ] وكتب في آخره بخط كاتب النسخة الموجودة في كتب الحاج شيخ عبد الحسين الطهراني : فرغ منه الشارح في ثامن المحرم ٧٥٨ وعناوينه ( قوله ـ قوله ) ونسخه أخرى من موقوفة المولى نوروز علي البسطامي ، لكنها ناقصة والموجود من أول المتاجر إلى آخر المباراة ، ونسخه تامة في ( سپهسالار ) وعند ( المشكاة ).

( ١١٩٩ : كنز الفوائد ومجمع الزوائد ) في المواعظ والحكم من الخطب والكلم ، للشيخ حسين بن الشيخ علي بن الحسن آل الشيخ سليمان البلادي البحراني القطيفي المعاصر ، وفي آخره مختصر أمالي الصدوق جعله تتمه له ، وهو مجلد ضخم وهو غير كنز الدر له السابق ذكره الموجود في مجلدين