في ١١١٣ وأخرى بمدرسة البروجردي ، وأخرى عند السيد هادي الأفجه اي بطهران ، وأخرى عند الحاج مولى علي الخياباني.

( ١١٤٥ : كنز الجواهر ) لأبي الوفا الخوارزمي ، المتوفى ٨٣٥ كان مراد المولى حسين بن علي الكاشفى ، كما في مجمع الفصحاء ، والمذكور في ( ٩ : ٥٢ ).

( ١١٤٦ : كنز الحجج في الأصول ) في مجلد للإمام أبي الحسن علي بن أبي القاسم زيد البيهقي ، المتوفى ٥٦٥ ذكره في ترجمته في كتابه مشارب التجارب كما نقل عبارته ياقوت في ترجمه المؤلف في ج ١٣ ص ٢٢٥.

( ١١٤٧ : كنز الحساب ) شرح فارسي لـ « خلاصة الحساب البهائية » ، للفاضل الشاه زاده فرهاد ميرزا ابن عباس ميرزا بن فتح علي شاه القاجار المتوفى ١٣٠٥ طبع بطهران في ١٢٧٩ وثم ١٢٨٨ وللمؤلف نصاب انگليسى وهدايت السبيل وغيرها.

( ١١٤٨ : كنز الحساب ) فارسي ، للحاج ميرزا علي بن محمد حسين الشهرستاني الحائري ، المتوفى بها ١١ رجب في ١٣٤٤ رأيته في خزانة كتبه.

( ١١٤٩ : كنز الحسين ) في العلوم الغريبة للسيد غلام حسين الكهنوي ، فارسي طبع مكررا منها بنولكشور بلكهنو في ٣٤٦ ص.

( ١١٥٠ : كنز الحسين ) أو كحل العين في علم الجفر ، لأحمد حسين بن المولوي محمد حسين الرمال الهندي ، فارسي طبع بالهند ١٣٧١ في ٢٩٦ ص.

( ١١٥١ : كنز الحسيني ) في الأدعية والأحراز والأعمال وغيرها فارسي مطبوع بمصر ، كما ذكره بعض المطلعين.

( ١١٥٢ : كنز الحفاظ والوعاظ ) في تواريخ الأنبياء والأئمة ع ، للشيخ المحدث الشيخ محمد الكوفي القاري ابن الحاج عبود العباچي الحائري ، في ثلاث مجلدات تقرب من ألفين وخمسمائة صفحة ، أول مجلداته من ابتداء خلق آدم إلى خاتم النبيين ، وثانيها في أجداد النبي من لدن إسماعيل بن إبراهيم الخليل إلى النبي ص ، وثالثها في تواريخ الأئمة ع ، ثم من روى عنهم ، ثم العلماء قرنا قرنا