معه ، وقال ابن يوسف في فهرسه إنه نظم مائة سنة بعد العطار في ٦٩٩ وأحتمل إنها من نظم ناظم مفتاح الفتوح الذي هو أيضا منسوب إلى العطار ، والصحيح فيها أنه نظم في ٦٨٨. أوله :
سپاس وحمد بر
خلاق عالم |
|
كه از خاكى پديد
آورد آدم |
يوجد منها نسخه في ( المجلس : ١١٤٩ ) ضمن كليات عطار في حدود ألفي بيت تاريخ كتابتها حدود ١١٢٦ ، كما في فهرسها.
( ١١٢٨ : كنز الأسرار ) ترجيع بند من إنشاء شاه نعمة الله الولي المذكور في ( ٩ : ١٢١٥ ) ذكر بعنوان ترجيع بند.
( كنز الأسرار ) لنور علي شاه ، محمد علي بن عبد الحسين المقتول ١٢١٢. في اسمها اختلاف بين النسخ ، بعضها رساله اى در عشق وبعضها جامع الأسرار كما مر في ( ٥ : ٣٩ ). أوله :
سپاس بى قياس
وحمد بى حد |
|
مر آن كنز خفا
را باد سرمد |
نظم ونثر فارسي ، في اثني عشر دفترا نظم بعد جنات الوصال ، وهو غير كنز الأسرار في الأوراد الموظفة ، تأليف مظفر علي شاه الآتي ذكره ، نسخه شايعة في إيران ، رأيتها في ( الملك ) متعددا وعند آقا جواد كماليان الأصغر من أخيه الآقا مهدي بطهران. طبع ضمن عوارف المعارف.
( ١١٢٩ : كنز الأسرار ) للحكيم هادي حسن المرادآبادي الهندي ، فارسي طبع بلكهنو على الحجر في ١٢٨٨ ، كما في فهرست كتابهاى چاپي طبي.
(كنز الأسرار ) فارسي في الأوراد الموظفة لقطب العارفين مظفر علي شاه ، محمد تقي ، ويقال له كبريت أحمر كما مرت في ( ١٧ : ٢٦٠ ).
( ١١٣٠ : كنز الأسماء ) لصفي بن ولي القزويني ، ألفها في ١٠٩٠ في شاه جهان آباد الهند ، في شرح أسماء الحسني التسعة والتسعين. ذكر بعد الخطبة اسمه واسم الكتاب وتاريخ التأليف. وعناوينها : إشارة ، تنبيه ، سؤال وجواب. أوله :