نصر الله الأخوي بطهران. ويوجد في ( دانشگاه : ٢٥٢ ) بخط المؤلف ضمن مجموعة وقفها المؤلف على أولاده ، ذكر في الفهرست ٣ : ٤٧٩ بعنوان الكلمات النورانية.
( ٩٩٢ : كلمات واصطلاحات جديدة ) لمحمد حسين ركن زاده آدميت الشيرازي ابن الميرزا عبد الله ركن التجار ، طبع بطهران ١٣١٧ ش.
( ٩٩٣ : الكلمات الوجيزة في الحكمة الإلهية ) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي ، المتوفى ١٢٠٩ نسخه خطه الجيد عند أحفاده وقد أخذوا كليشة صفحته الأولى في مقدمه نخبة البيان المطبوع في ١٣٧٥. وحكاه في لباب الألباب عن خط ولد المؤلف المولى أحمد بعنوان الكلمات الوجيزة فقط.
( ٩٩٤ : كلمات اليونسية ) رسالة عرفانية في شرح كلمة اليونسية ( وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً .. ) وكلمة التوحيد ، ألف باسم فتح علي شاه القاجار ، أوله : [ الحمد لله الذي جعل الذكر جلاء للقلوب .. اما بعد در روزى مبارك تر از شب قدر .. ]
يوجد في ( دانشگاه : ١ / ٣٢١٨ ) بخط شاه محمد بن علي خان تاريخ كتابتها ١٢٤٣ ، كما في فهرسها.
( ٩٩٥ : الكلمة الأخلاقية ) لطيفة وجيزة في الأخلاق ، للسيد مهدي بن السيد علي الغريفي البحراني النجفي المعاصر ، ونسخه خط المؤلف ضمن مجموعة من رسائله كلها بخطه عند ( المشكاة ) بطهران في ثلاثة آلاف وسبعمائة بيت.
( ٩٩٦ : الكلمة الإلهية ) أو الخطبة الإلهية ، أو الخطبة الغراء ، أو التسبيحية للشيخ الرئيس أبي علي سينا ، أوله : [ سبحان الملك القهار ، الإله الجبار ، لا يدركه الابصار ولا يمثله الأفكار .. ] ذكره الفخر الرازي في المباحث المشرقية ٢ : ٥٠١ والقنواتي برقم ١٧٧ و ١٩٤ والمهدوي برقم ٧٠ ضمن فهرسه ، رأيت منها نسخا منها في ( المجلس : ٧٩ / ٤٩٠٠ ) ضمن مجموعة كبيرة تحوي على أكثر من ١٢٠ رسالة من القرن الحادي عشر ظاهرا.
( ٩٩٧ : الكلمة الباقية ) في الأخلاق لآغا محمد حسين بن محمد إسماعيل بن محمد مهدي بن العالم الرباني المولى محمد صادق الأردستاني اليزدي الحائري المعروف بـ ( پاشند طلائى ) المتوفى ١٢٧٢ ودفن بمقبرة ركن الدولة في الصحن الصغيرة