Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ٢ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ٢ ]
المؤلف :
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
423
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
تحمیل
تنزیل الملف Word
الطّراز الأوّل [ ج ٢ ]
4/423
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
البحث في الطّراز الأوّل
عدد النتائج : ٣٦٠
الصفحه ٤٣ :
اللهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ ) (٢) أي شرَّ مَن يَدِبُ
على
الأرضِ ، أو شرَّ البهائمِ ، ثم جَعَلَهُم من جنسِ
الصفحه ٤٤ :
التغيّرَ ولا يَشعُرُ به صاحبُهُ ، فهو
على
خطرٍ من شربِ المحرَّمِ. ( كَيْفَ تَصْنَعُونَ بِالحُصُونِ
الصفحه ٥٢ :
السبعِ (١). والأُنثى بهاءٍ ، أو يُطلَقُ
على
الذكرِ والأُنثى. الجمعُ : أَذْؤُبٌ ، وذِئابٌ ، بهمزةٍ
الصفحه ٦٠ :
والشرُّ ؛ يقالُ : أصابَكَ ذُبابٌ من هذا الأمرِ. ( صَلَبَ رَجُلاً
عَلَى
ذُبَابٍ ) (٣) كغُراب : جبلٌ
الصفحه ٦٥ :
. ومَرَّ يَذْنِبُهُ : يَتلوهُ
على
أثرِهِ. وفلانٌ مَذْنوبٌ : متبوعٌ. والذَّنوبُ ـ كصَبور ـ من الخيلِ
الصفحه ٧٠ :
في ذلكَ الصدعِ ، فيكونُ له كالأُفحوصِ ، فيَحضُنُهُ ويُربّيهِ. ( « كأَنّما أفرغ
عليه
ذَنُوباً
الصفحه ٧٣ :
..
وعليَّ
كذا : نَسيتُهُ. وذَهَبَ في الأرضِ : كنايةٌ عن الإبداءِ ، وهو قضاءُ الحاجةِ ، ومنه : أبعدَ فلانٌ
الصفحه ٨٠ :
تجمّعوا وتحالفوا وصاروا يداً واحدةً
على
من سواهم ـ وهم : ضبّةُ ، وعَديٌّ ، وتَيمٌ ، وثَورٌ ، وعُكلٌ
الصفحه ٩٥ :
تُصنَعُ واسعةً من الخزفِ. وتَرَدَّبَ به تَرَدُّباً : تلطّفَ ..
وعليه
: رَئِمَ وعَطَفَ. رزب
الصفحه ١١٣ :
، كغُرَف. وعينُ الرُّكْبَةِ : عظمٌ مُنطبِقٌ
على
مَفصِلِ الرُّكْبَةِ مستديرٌ ، فيه غُضْروفيّةٌ ، ويُسمّى
الصفحه ١١٧ :
. المصطلح التَّرْكِيبُ : جعلُ المُتعدَّدِ بحيثُ يُطلَقُ
عليه
اسمُ الواحدِ. المُرَكَّبُ : المُلتَئِمُ من
الصفحه ١١٩ :
الْأَرْنَبِ ) (١) يُضرَبُ في الحثِّ
على
المواساةِ. ( أُرَيْنِبٌ مُقْرَ نْفِطَهْ ،
عَلَى
سَواءِ عُرْفُطَهْ
الصفحه ١٢٥ :
وَمَعِدَتِهِ ) (٢) هي العُظَيْمُ المُشرِفُ
على
البطنِ من أسفلِ الصدرِ. المصطلح الرَّهْبَةُ : ميلُ النفسِ
الصفحه ١٢٨ :
في النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ ) (٤) أي إذا ابتغى عليهِم وتجسّسَ أحوالَهُم مُتّهِماً لهُم أفسدَ
عليه
الصفحه ١٣٠ :
، ولم يُسمَعْ لها بواحدٍ. زبب الزُّبُ ، بالضمِّ : الذَّكَرُ ، وتصغيرُهُ زُبَيْبٌ
على
القياسِ
السابق
٩ /٢٤
التالي