Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ٢ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ٢ ]
المؤلف :
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
423
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
تحمیل
تنزیل الملف Word
الطّراز الأوّل [ ج ٢ ]
4/423
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
البحث في الطّراز الأوّل
عدد النتائج : ٣٦٠
الصفحه ٦٤ :
فعلٍ يُؤاخَذُ
عليه
الإنسانُ. الجمعُ : ذُنوبٌ. وأَذْنَبَ الرجلُ : اكتسبَهُ. وتَذَنَّبَ
عليه
: تجنّى
الصفحه ٦٧ :
عُرَى الذَّنَبِ وأرمى
على
الخمسينَ وولّتْهُ ذَنَبَها ، أي زادَ
عليها
وولّتْهُ قَفاها. وقولُ
الصفحه ٦٨ :
، ولم يُنبِّهْ
عليه
الفيروز اباديُّ. والذّنابُ ، ككِتابٍ : وادٍ. وبهاءٍ : موضعٌ باليمنِ
الصفحه ٦٩ :
تلهّفَ
على
أمرٍ قد مضى. ( أَقَامَ وَغَرَزَ ذَنَبَهُ ) يُضرَبُ لمَن أقامَ وثَبَتَ ولم يَبرَحْ. ويقالُ
الصفحه ٧٦ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وكانَتْ تفتخرُ وتقولُ : زَوَّجني اللهُ من فوقِ عرشِه.
وعليُّ
بنُ رِئابٍ الكوفيّ : محدِّثٌ
الصفحه ٨١ :
التأنيثِ والتثنيةِ والجمعِ. وتُزادُ « ما » بعدَها فَتكُفُّها عن العملِ ، وتُهَيِّئُها للدخولِ
على
الجملةِ
الصفحه ٨٧ :
) (٢) ورَجَباناتٌ. والرَّجَبانِ : رَجَبٌ وشعبانُ
على
التغليبِ. والتَّرْجِيبُ : ذبحُ النسائكِ فيه ، وأنْ تُدعَمَ
الصفحه ٨٩ :
في سنةٍ ورأى تغيُّرَ فصولِها قاسَ الدهرَ كلَّه
عليها
، فكأنّه قال : عِشْ دهراً تَرَ عجائبَ ، وهو
الصفحه ٩٤ :
؟ ( كَانَ
عَلِيٌّ
يَقْضِي في رَحَبَةِ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ) (٢) أي في صحنِهِ وساحتِهِ المنبسِطةِ. المثل
الصفحه ٩٨ :
؛ هكذا جاء
على
« مَفْعُولٍ ». ومن المجاز عيشٌ رَطِيبٌ : ناعمٌ. وجاريةٌ رَطْبَةٌ : رَخْصَةٌ ناعمةٌ
الصفحه ٩٩ :
اللِينِ ، فاستُعِيرَ له هذا الوصفُ وأُسنِدَ إليه ، ثمّ أُسنِدَ إلى الكتابِ المتلوِّ به
على
سبيلِ المجازِ
الصفحه ١٠٠ :
عَلَى
الرَّطْبَةِ النَّابِتَةِ ) (٣) كهَضْبَة ، أي الفِصْفِصَةِ ؛ وهي القَتُ الرَّطْبُ. المصطلح
الصفحه ١٠٢ :
يُمزِّقُ ما قَدِرَ
عليه
. الجمعُ : رَعاتِلُ ، كعَنادِلَ. رغب رَغِبَ فيه ، كتَعِبَ : أرادَهُ ، كرَغِبَهُ
الصفحه ١٠٨ :
، أو لِحاقَ الطالبينَ له. ( وَكانَ اللهُ
عَلى
كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً ) (٣) ناظراً وحافظاً ومُهَيمِناً
الصفحه ١١٠ :
، يريدُ ستُصِبحُ فتَرى أنّكَ لا تَقدَرُ
على
ما توعّدتَني به. ويقال أيضاً للرجُلِ يُحدِّثُكَ بحديثٍ
السابق
١٣ /٢٤
التالي