Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ٢ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ٢ ]
المؤلف :
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
423
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
تحمیل
تنزیل الملف Word
الطّراز الأوّل [ ج ٢ ]
2/423
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
البحث في الطّراز الأوّل
عدد النتائج : ٣٥٧
الصفحه ٢٠٤ :
النفقةُ
على
عيالي عن الإِفضال
على
غيري. ويروى : « سعاتي » اسمٌ من سَعى يَسْعى. ( أَطْمَعُ مِنْ أَشْعَبَ
الصفحه ٢٠٦ :
المشيِ. وأَتانٌ ذاتُ شَغْبٍ وضِغْنٍ : مستصعبةٌ
على
الفحل. وسأَلتُهُ حاجةً فتَشاغَبَ : تعاصى
الصفحه ٢١١ :
ابنِ القاسمِ بنِ
عليِّ
بن شَنْبَوَيْهِ المُقْرئِ ، المحدِّثين. ويضمُّ أَوَّله : والدُ أَبي عبدِ
الصفحه ٢٢٢ :
وقع
عليه
من صغار قطراته قال حميد الأرقط : ضَارٍ غَدا يَنْفضُ صِئبانَ المَطَرْ ) (١) المثل
الصفحه ٢٢٥ :
، بِضَمِّهِما : صلبٌ شديدٌ. والأَصَبُ : رَجَبٌ ؛ لأَنَّ الرحمةَ تُصَبُ فيه
على
الخلق ، فكأَنَّهُ لمَّا كان
الصفحه ٢٤١ :
والصَّمَّانَا (٥) مستعارةٌ ، كعاقِلَيْنِ في عاقلٍ ؛ وهو جبلٌ ، أَو
على
أَنَّهما موضعانِ غلبَ عليهما هذه
الصفحه ٢٥١ :
، وقيل : دابَّةٌ من دوابِّ البرِّ
على
هيئةِ الكلب وخلقتِه ، ويقال فيها : ضَيْبٌ ، كجَيْبٍ. والضُّؤْبانُ
الصفحه ٢٥٣ :
و ـ القومُ : صاحَ بعضُهم إِلى بعضٍ ..
وعليه
: أَكثروا .. وفي الأَمر : نَهَضُوا جميعاً
الصفحه ٢٥٤ :
وفلانٌ تَضِبُ (١) لِثاتهُ لكذا أَو
عليه
، ويَضِبُ (٢) فُوهُ : اشتدَّ حرصُهُ
عليه
، كقولهم
الصفحه ٢٥٥ :
ضَبَّةَ في سعدِ هذيمٍ (٢). وضَبَّةُ : قريةٌ بالحجاز
على
ساحل البحر في طريق الشام ، وبحذائها قريةٌ يقالُ
الصفحه ٢٥٧ :
خرجت أَولادُها من البيض ظنَّتها شيئاً يريدُ أَولادها فوثبت
عليها
تقتلها ، فلا ينجو منها إِلاَّ
الصفحه ٢٦٢ :
بِعِرْقٍ ذي أَشَبٍ ، أي التباسٍ : أدخلَتْ به
عليه
هُجْنةً. وإنه لكريم المَضْرِبِ ـ كمَسْجِدٍ ـ أي شريفُ
الصفحه ٢٦٦ :
. فالمعنى
على
الأَوَّل : اجْعَلْ أَصحابَ القريةِ مثلاً لهؤُلاءِ في غلوِّهم في الكفر وتكذيب الرسلِ.
وعلى
الصفحه ٢٦٨ :
عَلى
عُثْمانَ ضَرْبَهُ بالسَّوْطِ والعَصا ) (١) أَي كان مَنْ قبلَهُ يَضْرِبُ في العقوباتِ بالدَّرَّةِ
الصفحه ٢٧٣ :
يستعملُ فيه الحذقُ والمهارةُ ، وإمّا
على
سبيل التَّفَاؤل ؛ قالوا للمسحور : مَطْبُوبٌ ، كما قالوا للّدِيغِ
السابق
١٥ /٢٤
التالي