( ديوان فيضي دكني ) للشيخ أبي الفيض بن مبارك. راجع فيضي هندي.

( ٥٧١١ : ديوان فيضي شيرواني ) واسمه السيد حسن الواعظ ترجمه في ( دجا ـ ص ٣٠٢ ) وأورد شعره نقلا عن تذكره روز روشن. وترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس ٢ ـ ص ٤٢ ) بعنوان السيد حسين الواعظ الشرواني وأطرى خطه وإنشاءه وأورد شعرا آخر له غير ما في روز روشن ولعلهما اثنان.

( ديوان فيضي عصار ) راجع فيضي يزدي.

( ٥٧١٢ : ديوان ملا فيضي كاردگر أوشعره ) هو ابن الأستاد محمد لعبت باز. ترجمه في ( مجتس ٦ ـ ص ١٥٤ ).

( ٥٧١٣ : ديوان فيضي هروي ) النقاش ترجمه شاه محمد القزويني في ( قز مج ٣ ـ ص ٢٥٦ ) وأورد شعره.

( ٥٧١٤ : ديوان فيضي هندي ) واسمه الشيخ أبو الفيض بن مبارك بن خضر اليماني الأصل ملك الشعراء لجلال الدين أكبر شاه. ولد باكرة في ٩٥٤ ومات عن خمس وأربعين وخمسين سنة من عمره مسموما في لاهور ١٠٠٤ كان يتخلص أولا فيضي ثم بدله فياضي كما قال في ذلك :

وديوانه فارسي رتبه بنفسه وجعل له ديباجة في أحوال نفسه ، بعثه إلى إيران ليشتهر بها. ترجمه في ( طبق ٢ ـ ٤٨٦ ) و ( نر ١٣ ـ ص ٤٨٢ ) و ( خص ٤ ـ ص ٥٢ ) و ( سرو ـ ص ١٥ ) مفصلا و ( ميخانه ص ١٩٤ ـ ٢٠٠ ) و ( سبك شناسى ٣ : ٢٥٨ ، ٢٩٠ ) و ( حسيني ـ ص ٢٤٩ ) والمستر براون في ٤ : ١٦١ و ( تش ـ ص ٣٤٥ ) و ( هميشه بهار ) و ( خيال ـ ٧٩ ) وقال في ( مع ٢ ـ ٢٦٢ ) أن أخاه أبا الفضل علامي جمع أشعاره ورتب ديوانه في ١٠٠٦ له غير الديوان ، خمسة مثنويات مركز أدوار وسليمان وبلقيس ونل ودمن وهفت كشور وأكبر نامه ولكنها غير تام كما ذكرناها في ج ٧ ص ٢٦٢ وله سواطع الإلهام أو تفسير بى نقطه وموارد الكلم وهو الذي روج التشيع وحرية العقائد في الهند بوسيلة أكبر شاه ، وهو الذي أجاب عن اعتراضات عبد الله خان الأوزبكي التي اعترض فيها علي أكبر شاه وعقائده