( ديوان عامر ) ابن واثلة الصحابي المتوفى (١٠٠) آخر الصحابة موتا كما أرخه أبو الفرج وترجمه في نسمة السحر فيمن تشيع وشعر مر بعنوان أبي الطفيل.

( ٤٧٣٥ : ديوان عامل بلخى ) خرج من زي والده من خدمة السلطان ودخل في كسوة الفقر وجال في البلاد ونزل شيراز أخيرا وبها توفي ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٩ ص ٤١٠ ) و ( گلشن ٢٧٥ ) وأوردا شعره ، وفي ( سرخوش ) و ( روشن ) سمياه بالقزويني.

( ٤٧٣٦ : ديوان العاملي ) مر بعنوان الشيخ البهائي في ( ص ١٤٣ ) وقد جمع شعره العربي الشيخ حسين علي محفوظ في جزء صغير.

( ٤٧٣٧ : ديوان عامي أصفهاني أوشعره ) كان بياع الكرباس ترجمه وأورد شعره في ( مع ٢ : ٣٤٦ ) و ( انجمن ٤ ).

( ٤٧٣٨ : ديوان عامي نهاوندي أوشعره ) سافر من أصفهان إلى الهند وبها توفي ترجمه وأورد شعره النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٢٨٦ ).

( ٤٧٣٩ : ديوان عائشة مقرية ) عدها آذر في ( تش ـ ٣٥٠ ) من شاعرات سمرقند وكذا المستوفي في تاريخ گزيده ص ٨٢٩ وكذا في تذكره كاظم الموجود في ( المجلس ) و ( روشن ٤٣٠ ) و ( بهش ١ ص ٣٤٠ ).

( ديوان عبائي ) ذكرناه في ديوان حلمي شوشتري.

( ٤٧٤٠ : ديوان السيد الأمير عباد الزنجاني ) حدثني بعض علماء زنجان أنه كان من تلاميذ الشيخ الأنصاري ، وله كتاب القضاء والشهادات وتوفي بعد وفات السيد الكوه كمري وفي حياة الإيرواني وقال : له طبع سلس في الشعر وغزلياته ملمعة من العربية والفارسية والتركية.

( ٤٧٤١ : ديوان الشيخ عباس آل كشف الغطاء ) ابن الشيخ حسن بن الشيخ جعفر ( ١٢٦٣ ـ ١٣٢٣ ) له منظومة في الحج ومنظومة في شرح الدرة نظما كأصله.

( ٤٧٤٢ : ديوان الشيخ عباس الأعسم ) النجفي ابن الحاج عبد السادة بن الحاج عبد بن الحاج مرتضى بن الحاج قاسم بن إبراهيم بن موسى بن الحاج محمد ، الذي هاجر من خليص إحدى ضواحي المدينة إلى النجف ، ولد في النجف ١٢٥٣ وأمه بنت الشيخ محسن