هدية العارفين ١ : ٣١٩. وقد رأى المنتخب من خمسة دواوينه سنگلاخ وذكرها في امتحان الفضلاء ٢ : ٣٢٠ وفرهنگ ضميري من مدارك فرهنگ جهانگيري.

( ٤٤٦٦ : ديوان ضميري بلگرامى ) وهو نظام الدين من شعراء بلگرام. كان يسكن ناحية قاضي پوره ، ومات أبوه وهو صغير ورباه عمه الذي كان من ملازمي أكبر پادشاه. ومات بقرية سفيدون من توابع دهلي في ١٠٠٣ وقال مبارك خان في تاريخه :

وديوانه مشتمل على الغزل والرباعي والصنائع الشعرية في خمسة عشر ألف بيت. رآه السيد محمد أشرف درگاهي. كذا ترجمه في سرو آزاد ـ ص ٢٤٤ ـ ٢٤٧ وتوجد ديوانه في ( بنگاله ) كما في فهرسها.

( ٤٤٦٧ : ديوان ضميري قمي ) الهمداني الاشتهار وبها توفي ودفن بإمام زاده إسماعيل.

وهو ابن المولى حيراني القمي. ترجمه في ( خص ٨ ـ ص ١٧٨ ) وذكر أنه كان يحضر مجالس الشاه طهماسب لكنه منع من حضوره فكان منزويا في همدان إلى أن توفي بها وترجمه أيضا سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ١٢٤ ) وأوردا بعض شعره وفي ( گلشن ص ٢٥٨ ) أن له عدة مثنويات.

( ديوان ضميري همداني ) راجع ضميري قمي.

( ديوان ضياء ) قال في ( لط ٣ ـ ص ٨٧ ) إنه تخلص آخر لفغاني فيأتي في الفاء.

( ٤٤٦٨ : ديوان ضياء ) فارسي مطبوع في المدائح والمراثي كما يظهر من بعض الفهارس.

( ٤٤٦٩ : ديوان ضياء ) رأيت بعضه في ضمن مجموعة دونها المولى حسن علي المداح الذي كان حيا في (١٢٨٥) في كتب السيد محمد بن نعمة الله الموسوي من أحفاد المير عبد الصمد التستري وهو القصيدة الطويلة في نيف ومائة بيت في مدح أمير المؤمنين (ع) وفي المجموعة ديوان ثريا أيضا أول القصيدة :

إلى قوله :