( ٤٤١٩ : ديوان الصنوبري ) هو أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن بن مراد الضبي الأنطاكي الحلبي الشاعر الشهير بالصنوبري المتوفى (٣٣٤) عده ابن شهرآشوب من شعراء أهل البيت ، وقال ابن النديم إن الصولي جمع ديوانه في مائتي ورقة. وترجمه في نسمة السحر وأورد بعض شعره في أهل البيت ع منه :
|
حب النبي محمد
ووصيه |
|
مع حب فاطمة وحب
بنيها |
|
أهل الكساء
الخمسة الغرر التي |
|
يبنى العلاء
بعلاهم بأبيها |
إلى قوله :
|
أرجو شفاعتهم
فتلك شفاعة |
|
يلتذ برد رجائها
راجيها |
وترجمه المعاصر في أعيان الشيعة ـ ج ٩ ص ٣٥٦ ـ ص ٣٨١ وأورد قرب أربعمائة بيت من شعره. ثم إن الشيخ محمد بن الشيخ طاهر السماوي جمع شعره مستقلا في مجلد وضم إلى ما في نسمة السحر وأعيان الشيعة ما وجدها متفرقا من شعر الصنوبري ، وفرغ منه في (١٣٦٣) ثم الحق به ما وجده من شعره بعد التاريخ ويقرب الملحق من مائة وخمسين بيتا وأدركه الأجل في (١٣٧٠) وهذه النسخة بخطه اشتراها الشيخ محمد علي يعقوب الخطيب المعاصر.
( ٤٤٢٠ : ديوان صوتي يزدي ) اسمه المير سيد علي من سادات يزد. ترجمه آيتي في ( تش يز ـ ص ٣٠٣ ) وأطرى مهارته في الموسيقى ومنادمته للملوك وإنه نادم الشاه سليمان في الأواخر إلى أن توفي (١٠٨٠) وذكر أنه بلغت رباعياته إلى ثلاثمائة رباعية ، وعنه في الريحانة ظاهرا. ولعله المذكور في ( نر ٩ ـ ص ٤٢٦ ) بعنوان مير صوفي. راجع صورتي أصفهاني.
( ٤٤٢١ : ديوان صورتگر ) وهو الدكتور لطف علي صورتگر الشيرازي أستاذ جامعة طهران ورئيس كلية الآداب بشيراز. رأيت له شعرا كثيرا.
( ٤٤٢٢ : ديوان صورتي أصفهاني أوشعره ) اسمه علي ( معركه گير ) وكان يعرض صور الملائكة ويصور ما يجري يوم الحشر للناس في ميدان أصفهان. أورد شعره في رثاء ابنه الرضا في ( روشن ٣٩٥ ). راجع صوتي يزدي.
( ٤٤٢٣ : ديوان الصوري ) عبد المحسن. عده ابن شهرآشوب في المعالم ـ ص ١٣٩
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٩ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F478_alzaria-09-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
