شيراز لتحصيل العلم ، ثم سافر إلى الهند ، ورجع وتقرب عند الشاه طهماسب ( ٩٣٠ ـ ٩٨٤ ) وكان أستاذ وحشي بافقي وأخيه ، وكان ثقيل السمع ، وأورد قصته مع الشاه في ذلك. وفي ( تش ـ ص ١٢٠ ) و ( حسيني ١٧١ ) سمياه شرف الدين بافقي ، ولم يذكرا اسمه عليا ، وفي كشف الظنون ذكر ديوانه بعنوان بافقي وأورد شعره ( پژمان ـ ص ٢٣٨ و ٨٥٥ ). ويأتي ديوان سميه شرف يزدي. وقال في ( تغ ـ ص ٧٢ ) كان يعرف بشرف جهان ومات بقزوين (٩٦٢) وذلك بعد ذكره لشرف جهان القزويني مستقلا ولكني أظنه قد خلط بينهما. وقال في ( روشن ـ ص ٣٤٣ ) مات بقزوين (٩٧٤) عن ثمانين سنة ، وكذا في نگارستان سخن.

( ٢٨٦٧ : ديوان شرف تبريزي ) وهو ملك الشعراء شرف الدين حسن بن محمد الرامي المتوفى (٧٩٥) ومؤلف حدائق الحقائق المذكور في ( ج ٦ ص ٢٨٤ ) وله أنيس العشاق (١) وله مثنوي في قصة بابا كوهي ودختر ملك (٢) أوردها في تذكره شوشتر ـ ص ٢٩ ـ ٣٣ وهي ( ٧٣ بيتا ) يتخلص فيها رامي وتوجد شعره في گنجينه گران مايه عند ( فخر الدين ) وترجمه في ( دولت ٧ ) وكذا في ريحانة الأدب عن القاموس التركي ، وكشف الظنون ، وفي ( دجا ـ ص ١٨٩ ـ ١٩١ ) أورد أحواله وشعره بتخلص شرف.

__________________

(١) فاتنا ذكره في محله ألفه باسم السلطان أويس بهادر في ( شوال ٨٢٦ ) كما في كشف الظنون في تسعة عشر بابا بالفارسية في محاسن البدن وأعضاء الإنسان : ١ ـ الشعر ( موى ) ٢ ـ الجبين ( پيشانى ) ٣ ـ الحاجب ( ابرو ) ٤ ـ العين ( چشم ) ٥ ( مژه ) وهكذا أوله : [ حمد وثنا خالقي را كه علت كلمه اما بعد در تاريخ سنة تسع وسبعين وسبعمائة در بلدة الموحدين مراغة ] رأيت نسخته المكتوبة (١٠١٣) ضمن مجموعة عند النوراني ( أحد طلاب مدرسة چهار باغ بأصفهان في (١٣٧٥) ونسخه أخرى بخط الشيخ محمد الإمامي كتبه في (٨٨٧) في المكتبة الشاهية بطهران كما في نمونه خطوط خوش شاهنشاهي ( ص ١٢٣ ) وقال في ( دجا ـ ص ١٩١ ) إنه طبع أنيس العشاق بپاريس أقول : وقد أعيد طبعه بطهران في ( ١٣٢٥ ش ) بتصحيح إقبال في ( ٦٤ ص ) ( ع. م. ).

(٢) ويقول في أحوال بابا كوهي في هذا المثنوي :

وجاء اسم بابا كوهي في بوستان سعدي ( المنظوم (٦٥٦) حيث قال :

وراجع ديوان بابا كوهي في ( ص ١١٧ ) المطبوع بتصحيح شعاع شيرازى ( ع. م. )