أبي ذر النراقي. المتوفى ١٢٠٩ رأيته عند الآقا محمد بن المولى محمد علي الخوانساري بالنجف ، وعند الشيخ محمد السماوي ، وعند السيد هبة الدين الشهرستاني ، وفي مكتبة أمير المؤمنين العامة. أوله : [ الحمد لله الذي أشرق بشوارق لمعات ذاته عوالم الماهيات الظلمانية. ] وهو مرتب على أربعة عشر مبحثا ، وعليه حواشي مختصرة ، لأستاده الآقا محمد البيدآبادي ، المتوفى ١١٩٧ ، وذكر فهرس المباحث في أوله. وذكر أنه ألفه بعد كتابه جامع الأفكار وقائد الأنظار.
( ٣٩٢ : قرة العيون في أعز الفنون ) في ستين كلمة في اثنتي عشرة مقالة في كل مقالة خمس كلمات ، في المعارف والحكم. للمولى المحدث محمد بن مرتضى المدعو بمحسن المتخلص بفيض المتوفى ١٠٩١. أوله : [ يا مبدع الأركان والأصول وواهب النفوس والعقول ـ إلى قوله ـ تسربات باللاهوتية الأزلية وتفردت بالوحدانية السرمدية. ] فرغ منه في ١٠٨٨ وقد طبع بإيران منضما إلى الحقائق له أيضا في ١٢٩٩. وقد شرحه الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي وأورد عليه إيرادات كثيره ، ورد الحاج مولى هادي السبزواري إيرادات الشيخ أحمد في بعض تصانيفه ، كما في قصص العلماء وبدء فيه بمقدمة وله فهرس مبسوط ، ولما أن تاريخ فراغه منطبق على مكنونة الكلمات ، يقال له الكلمات المكنونة أيضا ، ورأيت نسخه تاريخ خطه في ١١١٥ ورأيت نسخه أخرى تاريخ كتابتها رمضان ١٢٠٤ في ( المجلس ) وفي الكتب المولى محمد علي الخوانساري وهو غير الكلمات الطريفة ويوجد منها نسخه في ( سپهسالار ) تاريخ كتابتها ١٢٠٨ ونسخ عديدة في ( دانشگاه ) و( حقوق ). و( فرهاد معتمد ) والمهدوي بطهران ، ومر للمؤلف غنية الأنام في ( ١٦ : ٦٥ ).
( ٣٩٣ : القرة في شرح الدرة ) المنظومة الفقهية البحر العلومية ، لتلميذ بعض تلامذة بحر العلوم ، المولى محمد علي بن المولى محمد حسين الأردكاني ، ذكر في سبب تأليفه ، أنه رأى بحر العلوم في المنام ، فحكى رؤياه لأستاده وشيخه ، وبعد نيف وعشرين سنة ألف هذا الشرح مزجيا ، من أوله إلى آخر كتاب الطهارة