هذا بخط المصنف عنده ، وعده المير محمد أشرف في فضائل السادات الذي فرغ منه في ١١٠٣ من الكتب التي ينقل عنها في كتابه المذكور.
( ٣٦٥ : قرب الإسناد ) لمحمد بن جعفر بن بطة ، أبي جعفر المؤدب القمي ، كثير الأدب والعلم والفضل ، ذكره النجاشي. ومر للمؤلف فهرست ابن بطة في ( ١٦ : ).
( ٣٦٦ : قرب الإسناد ) لأبي جعفر محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني ، صاحب بعد الإسناد أيضا ذكره النجاشي. ومر كتاب الفيء والخمس.
( ٣٦٧ : قرب الإسناد ) لأبي الفرج محمد بن أبي عمران موسى بن علي بن عبد ربه الكاتب القزويني. رآه النجاشي ، ولم يتفق له السماع منه.
( ٣٦٨ : كتاب القربان ) للشيخ الصدوق المتوفى ٣٨١. ومر للصدوق غريب حديث النبي في ( ١٦ : ٤٦ ).
( ٣٦٩ : قرباني ) لجواد فاضل. فارسي مطبوع بطهران. ومر للمؤلف فاحشة في ( ١٦ : ٩٢ ).
( ٣٧٠ : قرباني ) أصله لألكساندر دوما ، والترجمة الفارسية م ـ شجاع نيا. طبع بطهران على قطع صغير.
( ٣٧١ : قرباني اجتماع ) لمحمد باقر رفيعي طارمي. فارسي ، طبع بطهران ١٣٣١ ش في ٥٦ ص.
( ٣٧٢ : قرباني زن ) أصله لماري كريلي ، والترجمة الفارسية لعلي أكبر كسمائي. طبع بطهران ١٣٢٠ ش في ١٦٠ ص.
( ٣٧٣ : قربانيهاى محيط ) سرتيب محمد علي الصفاري ، ابن محمد حسن الگيلاني. فارسي ، طبع بطهران.
( ٣٧٤ : قرة الابصار في إثبات إمامة الأئمة الأطهار ) بحساب الزبر والبينة ، للحاج ميرزا أبو القاسم الموسوي الزنجاني م ١٢٩٢ عند أحفاده بزنجان. ومر للمؤلف في هذا الجزء قاطع الأوهام في طهارة دماء المعصومين.
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٧ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F476_alzaia-17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
