النيشابوري ، المتخلص بنجاتي ، المذكور في ( ٩ : ١١٧٢ ) ألفها إجابة لمحمد بن علي المشهدي المعروف بسيواك ، ذكر في المقدمة اقتدائه بـ « حدائق السحر » أوله : [ الحمد لله كما هو اهله ، والصلاة والسلام على نبيه محمد وآله ، چنين گويد محرر اين أوراق نجاتى ] يوجد منها نسخه في ( سپهسالار : ٣١٣ صدر ) بخط محمد بن يوسف أبي عقيل البيهقي الوحيدي تاريخ كتابتها ٧٣٨ ( في حياة المؤلف ) كما في فهرسها.
( ١١٣ : الكافية في العروض والقافية ) لحميد الدين أبي عبد الله محمود بن عمر النجاتي النيسابوري ، مؤلف بساتين الفضلاء في شرح تاريخ العتبي شرحه في تبريز ٧٠٩ وشارح بدائع الأسحار كما في كشف الظنون موجود في مدرسة سپهسالار كما فهرسها ( ٢ : ٤٤٥ ) بخط محمد بن يوسف البيهقي الوحيدي تاريخ كتابتها ٨٣٨ أوله : [ الحمد لله كما هو اهله والصلاة والسلام على نبيه محمد وآله ] راجع ( ٩ : ١١٧٢ ).
( ١١٤ : الرسالة الكافية في الفقه ) للشيخ المفيد المتوفى ٤١٣ وهي غير الرسالة الكافئة في إبطال توبة الخاطئة كما مرت ومر للمؤلف الغيبة في ( ١٦ : ٨٠ ).
( ١١٥ : الكافية في الكلام ) لفخر المحققين أبي طالب محمد بن الحسن بن يوسف المطهر الحلي ، المتوفى في ٧٨١ ذكره كشف الحجب.
( ١١٦ : الكافية في النحو ) للشيخ البهائي محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي المتوفى ١٠٣١ وشرحها يسمى بـ « الفريدة الوافية » طبع في هذه السنين.
( ١١٧ : كافية القافية في علم القوافي ) فارسي ، للسيد الأديب السيد تقي الحسيني المتخلص بالأوحدي الدقاقي البلياني : مرتب على فاتحة وتسع كفايات وخاتمة ، أوله : [ بعد از حمد الهى ونعت ومنقبت نامتناهى ] نسخه منه ناقصة عند عبد الكريم العطار بالكاظمية.
( ١١٨ : كالبد شكافى إنساني ) للدكتور منوچهر حكيم و( الدكتور سيد حسين گنج بخش ) ، طبع ضمن انتشارات جامعة طهران في ١٣٣٠ ش في ٣٨٢ ص.