( ١١٤٩ : قول فيصل ) في رد المتسمين بأهل القرآن ، بلغة أردو مطبوع.

( ١١٥٠ : قول فيصل ) بلسان الأردو في بعض المسائل الكلامية. للمولوي السيد أحمد بن شمس العلماء السيد محمد إبراهيم النقوي اللكهنوي. مطبوع.

( ١١٥١ : قول فيصل ) للمولوي امام بخش صهبائي الدهلوي. فارسي ، طبع بنو لكشور على الحجر.

( ١١٥٢ : القول الفيصل ) في منازعة بين اثنين في حكم التدخين. لتاج العلماء السيد علي محمد اللكهنوي ، المتوفى ١٣١٢ ذكره السيد علي نقي في المشاهير.

( ١١٥٣ : القول الفصل فيما لبني هاشم وقريش والعرب من الفضل ) للسيد علوي بن طاهر بن عبد الله ، الهدار الحداد العلوي الحضرمي ، من ولد علي بن جعفر ، المعاصر. في ثلاث مجلدات طبع اثنتان والثالث تحت الطبع في ١٣٤٤ في بلدة بوفورس من بلاد جاوية في الجزائر الچاوية. وقرض عليه الشيخ جواد البلاغي ، وميرزا محمد علي الأردوبادي ولم يطبعا بعد. وطبع مع الثاني تقريظ السيد أحمد بن عبد الله بن محسن الشفاف الحسيني الحضرمي ، وتقريض الشيخ محمد بن عوض بن محمد ، وفضل الحضرمي نظما.

( ١١٥٤ : القول في الرسالة والإمامة ) ذكر في فهرست مجدوع : ٣٣٨ نقلا عن فهرس أيوانف : ٤٠٦.

( ١١٥٥ : القول في الزمان والمكان ) لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي ، طبع ضمن رسائله بمصر في ١٩٣٩ م. كلها في ٣١٦ ص.

( ١١٥٦ : القول في القدماء الخمسة ) أيضا لأبي بكر المذكور ، طبع ضمن مجموعة رسائله المذكورة بمصر.

( ١١٥٧ : القول في النفس والعالم ) أيضا لأبي بكر المذكور طبع ضمن المجموعة المذكورة.

( ١١٥٨ : القول في الهيولى ) أيضا للرازي ، وطبع ضمن تلك المجموعة.