النهرين ، تأليف محمد علي بن جعفر التميمي المعاصر ، خرج منه جزءان من تحت الطبع.

( ٨٧٣ : القلب والإبدال ) ليعقوب بن إسحاق بن السكيت صاحب إصلاح المنطق الشهيد في م ٢٤٣ ، ومر للمؤلف الفصيح في ( ١٦ : ٢٤٨ ).

( ٨٧٤ : قلتشن ديوان ) للسيد محمد علي جمال زاده فارسي طبع بطهران ١٣٢٥ ش في ١٣٤ ص ومر للمؤلف قصة قصه ها في ( ١٧ : ٩٦ ).

( ٨٧٥ : قلزم ماتم ) مقتل منظوم ومنثور ، على ترتيب المجالس بالأردو مطبوع بالهند ، كما في الفهرس الاثني عشرية اللاهورية ، وهو للحكيم محمد حسين المتخلص بحاذق الهندي.

( ٨٧٦ : قلع الآثار عن ألوان الأثواب وغيرها ) فارسي لمحمود بن مسعود الطبيب ، استخرجه عن كتاب يعقوب بن إسحاق الكندي ، وتذكره الحميدي لابن سوندي وخواص الأشياء للشريف وغيرها من الكتب ، مرتبا على تسعة وأربعين بابا أوله :

إلى قوله ـ اما بعد چنين گويد فقير غريب محمود بن مسعود طبيب ] رأيته في خزانة الحاج علي محمد في النجف في مجموعة ، ونسخه في ( سپهسالار : ٨٢٤ ) وقال في فهرسها إنها في ثمان وأربعين بابا وقال آخره [ باب چهل و ٨ در برد أثر زاج زايل شود پاك گردد ] كتبت في ٩٩٥ ونسخه منه في ( دانشگاه : ١ / ٤٣٢٥ ) وقال دانش پژوه إنها في تسع وخمسين بابا ، وإن فهرس الأبواب في الديباجة كتبت هذه النسخة في ١٠٨٩.

( ٨٧٧ : قلع الأساس ) في نقض أساس الأصول ، للميرزا محمد الأخبارى النيشابوري المقتول ١٢٣٣ وقد سماه به معاول العقول في قلع أساس الأصول فيقال قلع الأساس تخفيفا وأساس الأصول هو الذي كتبه السيد دلدار علي الهندي ، في النقض على الفوائد المدنية ولما أن الميرزا محمد أساء الأدب فيه بالنسبة إلى السيد