( ٧٧٤ : رسالة في القضاء والقدر ) للشيخ عبد الله بن فرج القطيفي ، تلميذ الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي ، هو في طبقة الشيخ عبد الله السماهيجي ، اسمها تحفه الأبرار.

( ٧٧٥ : قضا وقدر ) لعرفي ، كما في فهرس ( أدبيات : ١٦٥ ) ويحتمل أن يكون لعرفي الشيرازي ، المذكور في ( ٩ : ٧١٢ ) وقال إنها كتبت في القرن الحادي عشر وهي ضمن مجموعة شعرية.

( ٧٧٦ : رسالة في القضاء والقدر ) للشيخ محمد علي بن أبي طالب الجيلاني الأصفهاني المتوفى ١١٨١ حكاها في نجوم السماء عن مرآة الأحوال. ومر للمؤلف فتح الأبواب في ( ١٦ : ١٠٤ ).

( ٧٧٧ : قضا وقدر ) لآقا محمد علي بن إسماعيل بن محمد علي البهبهاني الكرمانشاهي ، ألفها بالعربية في ١٢٢٢ ثم ترجمها إلى ( الفارسية ) في كرمانشاه في ٢٤ صفر ١٢٢٦ ، وهذا غير الجبر والتفويض له. أول الترجمة [ الحمد لله الذي قضى وقدر وأحكم إبداع العالم ودبر وفضل على أنواع البدائع. اما بعد چنين گويد غريق. ] يوجد منها في ( إلهيات : ٢٢٧ آل آقا ) أحتمل إنها خط المؤلف معها الجبر والتفويض المشير إليها.

( ٧٧٨ : رسالة في القضاء والقدر ) للشيخ العالم الصوفي بايزيد ، علي بن عناية الله البايزيدي ، من ولد بايزيد البسطامي ، كان معاصرا للشيخ البهائي ، ألفها للسيد الأمير مظفر من أعاظم عصره ، وله كتب كثيره في فنون شتى ، ذكرها في الرياض وتوجد الرسالة في ( مكتبة الراجه الفيض آبادي ) وفي ( مكتبة الصدر ) بالنجف.

( ٧٧٩ : رسالة في القضاء والقدر ) للمحقق الفيض ظاهرا ، وهو المولى محسن بن الشاه مرتضى الكاشاني المتوفى ١٠٩١ أولها : [ سبحان من تنزه عن الفحشاء ولا يجري في ملكه الا ما تشاء. ] استقصى فيها المذاهب والأقوال. ويوجد في ( سپهسالار : ٧٥٣٥ ) رسالة في هذه الموضوع أولها : [ هذه مقالة من