المدّعي إلّا أن تترك مذهبك وترجع إلىٰ غيره ، لأنّ هذا المدّعي ليس من أهل السنّة ، بل هو من الزيدية ، فإن كنت من الزيدية صحّ لك ذلك ، وإن كنت من أهل السنّة فأهل السنّة لا يعتقدون وجود الإمام في كلّ وقت ولا يوجبون وجوده علىٰ كلّ حال ، فسكت ولم يردّ جواباً ، وفرغ الحاضرون من الأكل ورفعت المائدة وودّعنا الحاضرون وتفرّقوا وخرج الهروي في جملتهم.

المجلس الثاني :

كان يوم العيد العاشر من ذي الحجّة فاتّفق أنّ السيّد محسن ـ أدام الله أيّامه ـ خرج من المنزل وكنت معه بقصد زيارة الإمام الرضا عليه‌السلام وزيارة الإخوان في ذلك اليوم الشريف ، فجئنا وزرنا الإمام الرضا عليه‌السلام ، وبعد الفراغ من زيارته دخلنا مدرسة السلطان شاهرخ التي هي مجاورة للحضرة الشريفة وكان فيها جماعة من الطلبة ساكنون ، فقصدناهم إليها للسلام عليهم ومعايدتهم ، فدخلنا وكان رجل مدرّس اسمه الملّا غانم فوجدناه جالساً في المدرسة ومعه جماعة من أهل العلم وغيرهم من عوامّ أهل مشهد وغيرهم ووجدنا الملّا الهروي معهم ، فسلّمنا علىٰ الحاضرين وعلىٰ الهروي وجلسنا معهم ، فخاضوا في الأحاديث والحكايات والمذكرات في العلم فجرىٰ بينهم أشياء كثيرة ..».

نكتفي بهذا القدر من المناظرة لتحقيق غرضنا منها ، والتي ضمّت شطراً من المجلس الأوّل ، وبداية الحديث في المجلس الثاني ، ونحيل بالرجوع إلىٰ المناظرة لمن أراد التفصيل والاستزادة.

خاتمة :

في الاستعراض السريع تناولنا صوراً ونماذج من العلاقة العلمية بين الأحسائيّين ومدينة مشهد الرضا عليه‌السلام ، ممّا يكشف عن الارتباط الديني والنفسي