مبرّزاً في كثير من الفنون كالصرف والنحو والمنطق والمعاني والبيان وعلم الكلام والأصول والفقه وغير ذلك ، وهو عامّي المذهب ، وله مجادلات مع أهل المذاهب وقوّة إلزام للخصوم في الجدل ، وقد سمع بذكر هذا الشيخ الغروي فجاء بقصد زيارة الإمام الرضا عليه‌السلام وقصد ملاقاة هذا الشيخ للجدال معه ، وها هو علىٰ الأثر يقدم غداً أو بعد غدٍ فما أنتم قائلون؟

فذاكرني السيّد بما قاله خاله مستطلعاً رأيي في ذلك وقال : إذا قدم هذا الرجل فلابدّ أن يكون ضيفاً لنا ، لأنّه جاء مع خالي وخالي ضيف ، ولا يحسن منّا أن نضيّف أحد المتصاحبين ونترك الآخر ، وإذا وجد في الضيافة التقىٰ معك وتحصل المجادلة بينكما ، لأنّه ما أتىٰ ألّا لهذا الغرض ، فما أنت قائل؟ أتحبّ ملاقاته أم لا ، فنحتال عليه ونردّه عنّا؟

فقلت للسيّد إنّي أستعين بالله عليه وأرغب في جداله ، وأرجو أن يغلبه الحقّ بفرجه ويقهره بنوره ، فإنّ الحقّ لا يغلب ، فقال السيّد : ذلك الذي نرغبه ونودّه.

فلمّا كان بعد يوم من قدوم خال السيّد جاء الهروي إلىٰ المدرسة ، فعلم السيّد وخاله بوصوله فذهبا إليه وجاءا به إلىٰ المنزل وعمل له السيّد وليمة دعا إليها كافّة طلبة العلم وجماعة من الأشراف والسادات ، فحصلت بيني وبينه الملاقاة في منزل السيّد وجرت بيننا المجادلة في ثلاثة مجالس ، وها أنا أذكرها علىٰ الترتيب كما وقعت :

المجلس الأوّل :

في منزل السيّد يوم الضيافة بحضور الطلبة والأشراف فكان أوّل ما تكلّم به معي بعد التحية أن قال :

ما اسمك أيّها الشيخ؟ فقلت : محمّد.

فقال : من أيّ بلاد العرب؟ فقلت : من بلاد هجر المشهورة بالأحساء بلاد